2．罗马天主教
自从公元1608年查普兰（Champlain）定居魁北克（Quebec）后，下加拿大地区一直是罗马天主教，并使用法语，
公元1615年，查普兰请神甫自法国来到印第安人中工作，由于人手不足，再于公元1625年，吁请耶稣会修道士来帮助。
公元1629年，魁北克沦入英国人手中，这些神甫、修道士被迫回到法国，直到公元1632年。
公元1642年，为了“神的荣耀及在新法兰斯设立宗教”之故，他们建设了蒙特娄（Montreal）。
然而这期间，开荒的神甫们，整整经历了十年披荆斩棘的辛劳与殉道的生涯。
许多宣教士与探险者一直行到大湖（Great Lakes）区。
两位神甫于公元1673年发现密西西比河（Mississippi），另外两位宣教士于公元1700年成立底特律殖民区（Detroit）。
宣教工作被推展到依利诺州及俄亥俄地区之间。
要印第安人归化一直很难，因为：（1）和贸易者之间的冲突。
（2）和其它印第安人之间的冲突。
（3）英国得势后，宣教士们被逼回法国。
（4）缺乏永久殖民者。
公元1666年，新法兰斯只有三千二百十五人。
到公元1713年，也只有一万八千人。
然而，美洲这边的殖民地于公元1706年，已有二十六万人。
公元1763年巴黎条约订立，英国获胜。
英国虽然保证“宗教自由”，却又加上许多“大英帝国”的条例，使天主教学校、社区及活动，有一世纪之久受到许多限制。
在接下来的怀柔政策之后，又是新的冲突。
英国政府容许女性宗教团体的存在，却逐渐消灭男性宗教团体。
公元1767年，耶稣会大批产业被没收，修士被驱逐，英国人欲藉复原教学校将法国人带进复原教，但结果却促成法国天主教社区（French－Catholic Community）的成立。
加拿大不像英国，他们没有国立教会的设立，根据公元1867年的北美洲法案（British North America Act），表面上似乎有崇拜的自由，但这项自由却被深埋在英国法律之下。
根据公元1981年的“美国与加拿大教会年刊”（Yearbook of American and Canadian Churches）报导：在加拿大八十个宗教团体中，天主教势力最大，约有一千五百万信徒。
小学分成天主教小学及非天主教小学（包括复原教、犹太教、回教及印度教），这些小学都从省政府获得经济支持。
