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3、重建圣殿的曙光

圣殿重现人间? by 陈少宁

以色列得以复国早在公元前6世纪,以色列南北两国相继灭亡之时,先知以西结已宣告:「……主耶和华如此说:『我要将以色列人从他们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。我要使他们在那地,在以色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他们不再为二国,决不再分为二国。』」(结卅七21-22)结果,亡国超过2500年,人民分散在天下列邦,惨遭屠杀,饱受苦难和剥夺的以色列,奇迹地于1948年5月14日在原有的土地上正式宣布复国,成为20世纪一个极大的神迹(参《绝地重生》),使应验重建圣殿的预言露出曙光。在接近2000年漂流异邦的日子中,犹太人并未忘记耶路撒冷和圣殿。重建圣殿是他们每日的祷告,在犹太人的祷告簿(TheJewishPrayerBook)中有这样的一个祷告:「因着我们的罪,我们被放逐离开国家,不能踏足自己的地土。因你放手不理你的圣所,我们不能再上行去朝拜你,不能在你拣选的圣所,就是称为你名下,崇高的圣殿,事奉你。我们并我们列祖的神,慈悲的王阿!愿你按你的旨意,凭你丰盛的慈爱,再次怜悯我们并你的圣所,快快重建它,彰显它的荣耀。愿这是你的旨意。」原是绝望的以色列民族,复国之后,已经富强起来,也因此更渴望尽快重建圣殿。虽然他们的渴望还没有实现,但从他们积极筹备建殿的态度和工作,可以肯定他们的决心。以色列人为什么锲而不舍,定要重建圣殿呢?神的诫命重建圣殿是摩西五经613条诫命中的一条。出埃及记廿五章8节记载:「……又当为我造圣所,使我可以住在他们中间……」虽然以色列复国后,犹太人在耶路撒冷设立会堂暂作敬拜的中心,然而根据旧约律法,会堂并不是献祭的地方,绝对不能替换圣殿成为以色列人献祭和敬拜的中心。此外,根据摩西五经,要赎罪就必须献祭。因此重建圣殿,恢复献祭,对以色列人来说是极其重要的。可惜他们不知道祭物的血断不能除罪(参来十4),而祭物所预表的耶稣基督──神的羔羊──已经来了,并且在十字架上献了一次永远的赎罪祭,流血洗净世人的罪,并且复活升天,坐在高天至大者的右边(参来十11-14、一3);以致凡信祂的,不至灭亡,反得永生(参约三16)。政治的考虑除了满足律法的要求外,以色人重建圣殿还有政治的目的。第一,重建圣殿是他们国家民族的梦想,圣殿得以重建代表神的眷顾,意味着国家将可像大卫和所罗门时代般昌盛。第二,重建的圣殿将会成为以色列人宗教和文化的中心,有助团结全球的以色列人。最后,他们重建圣殿是为了迎接弥赛亚来作全地的王和救主;即是说,他们误以为以色列的兴盛和全人类的得救系于圣殿重建。

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以色列得以复国早在公元前6世纪,以色列南北两国相继灭亡之时,先知以西结已宣告:「……主耶和华如此说:『我要将以色列人从他们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。我要使他们在那地,在以色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他们不再为二国,决不再分为二国。』」(结卅七21-22)结果,亡国超过2500年,人民分散在天下列邦,惨遭屠杀,饱受苦难和剥夺的以色列,奇迹地于1948年5月14日在原有的土地上正式宣布复国,成为20世纪一个极大的神迹(参《绝地重生》),使应验重建圣殿的预言露出曙光。在接近2000年漂流异邦的日子中,犹太人并未忘记耶路撒冷和圣殿。重建圣殿是他们每日的祷告,在犹太人的祷告簿(TheJewishPrayerBook)中有这样的一个祷告:「因着我们的罪,我们被放逐离开国家,不能踏足自己的地土。因你放手不理你的圣所,我们不能再上行去朝拜你,不能在你拣选的圣所,就是称为你名下,崇高的圣殿,事奉你。我们并我们列祖的神,慈悲的王阿!愿你按你的旨意,凭你丰盛的慈爱,再次怜悯我们并你的圣所,快快重建它,彰显它的荣耀。愿这是你的旨意。」原是绝望的以色列民族,复国之后,已经富
强起来,也因此更渴望尽快重建圣殿。虽然他们的渴望还没有实现,但从他们积极筹备建殿的态度和工作,可以肯定他们的决心。以色列人为什么锲而不舍,定要重建圣殿呢?神的诫命重建圣殿是摩西五经613条诫命中的一条。出埃及记廿五章8节记载:「……又当为我造圣所,使我可以住在他们中间……」虽然以色列复国后,犹太人在耶路撒冷设立会堂暂作敬拜的中心,然而根据旧约律法,会堂并不是献祭的地方,绝对不能替换圣殿成为以色列人献祭和敬拜的中心。此外,根据摩西五经,要赎罪就必须献祭。因此重建圣殿,恢复献祭,对以色列人来说是极其重要的。可惜他们不知道祭物的血断不能除罪(参来十4),而祭物所预表的耶稣基督──神的羔羊──已经来了,并且在十字架上献了一次永远的赎罪祭,流血洗净世人的罪,并且复活升天,坐在高天至大者的右边(参来十11-14、一3);以致凡信祂的,不至灭亡,反得永生(参约三16)。政治的考虑除了满足律法的要求外,以色人重建圣殿还有政治的目的。第一,重建圣殿是他们国家民族的梦想,圣殿得以重建代表神的眷顾,意味着国家将可像大卫和所罗门时代般昌盛。第二,重建的圣殿将会成为以色列人宗教和文化的中心,有助团结全球的以色列
人。最后,他们重建圣殿是为了迎接弥赛亚来作全地的王和救主;即是说,他们误以为以色列的兴盛和全人类的得救系于圣殿重建。