二、试探三重点
福音书所记载有关魔鬼对主的三次试探，实在就是他试探人的三个主要方向：
（一）变石为饼（太4：3－4）——从身体的需要着手
1．
试探的手段：
（1）促成怀疑与冲动。
主在约但河受洗的时候，神曾在天上向祂宣告说：“你是我的爱子”；现在在旷野中，魔鬼对祂说：“你若是神的儿子！”
他并不是露骨地否认这件事，他乃是希望主耶稣为自己试一试，究竟是真是假？
也向他证明一下，这确是一个事实。
不然徒有其名，有何益处？
自古以来，这是魔鬼一贯的伎俩，他总是喜欢在神的话语上，或是在我们蒙恩的经历上，加一个“若”字。
他不是使我们产生怀疑，不然就是催促我们轻举妄为，以致使我们在不知不觉间跌倒堕落。
（2）专注需要与危机。
魔鬼进一步针对主耶稣饥饿的事实，建议主使用祂神儿子的权能，来满足自己切身的需要。
因为这样行，既可经历和证实自己是神儿子的事实，又可解除自己的痛苦，一举两得，何乐不为？
魔鬼试探我们，总是戴着好意的假面具，他常以证实为名，叫我们对神发生怀疑；他也常以正常和必须为借口叫我们妄为。
所以他从“饥饿”向主下手，希望能找到一个缺口，破坏祂救世的事工。
“饥饿”所产生要求饱足的力量，是很难抗拒的。
因为这是自发的，通常也是名正言顺的。
因此当人饥饿的时候，往往会“饥不择食”——失去原则，不顾是非。
世人的行动，往往受到饥饿的驱使和左右。
正因为这是世人普遍的现象，所以发现自己错误失败了，也会原谅自己，不肯回头。
饥饿的确会催使人“变”，我们虽没有大能将石头变为食物为自己充饥，但是我们会“变节”、“变卦”，放弃真理的原则，成为一个没有骨气的人。
虽然如此，有时我们还会大言不惭地自诩“识时务者为俊杰”，“穷则变，变则通”。
2．
得胜的秘诀（太4：4）。
主耶稣这句话，将胜过魔鬼从身体需要方面试探我们的秘诀，启示了我们：
（1）要正确地认识自己的生命。
禽兽活着是单靠食物，难道人活着也是如此？
人岂是单单依赖物质就能满足的动物？
为了求生存而“为五斗米折腰”，无疑是将自己看作牛马，大大地损害了人的尊严。
（2）要坚定地持守人生的目的。
食物是为了肚腹，但是肚腹却不是人生的目的。
人生的目的乃是为了荣耀那创造他的主，这种生活，一方面要按着祂的心意而活，另一方面要在行事为人上彰显祂的美德。
（3）要竭力地信靠神的话语，我们如何能活得喜乐？
如何能活得有价值？
绝不是凭自己的智慧与才能，乃是“靠神口里所出的一切话”！
这就是主耶稣降世为人所持守的态度。
希伯来书记载道：“基督到世上来的时候，就说……神啊，我来了为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。”
（来10：5－7）若是主耶稣在世为人尚且以神的话为依据，我们岂不更当如此吗？
