2．
得胜的秘诀（太4：7）：
（1）正确地引用圣经。
魔鬼利用圣经，将自己装扮成光明的天使。
主耶稣仍是引用圣经，将他光明的外衣剥除，显露他黑暗的真面目。
所以，要胜过魔鬼利用圣经试探我们，别无良方，仍然是引用圣经。
正确地引用圣经的原则如下：
①当以经解经，若要正确地引用圣经，必须先正确地了解圣经。
要正确地了解圣经，必须要考虑到经文的背景，上下有关经文的意义，以及是否与圣经其他的教训有矛盾和冲突的地方？
例如，魔鬼第二次试探所引用的话，固然是从诗篇第九十一篇11和12节而来，但是这句话所应许的保护，不是给那些轻举乱“跳”的人的，乃是给那些全心“倚靠神”之人的（参诗91：1－2）。
并且魔鬼引用的动机，又显然是与圣经中其他的教训相冲突的。
所以主耶稣就引用申命记的话：“不可试探主你的神”来抵挡他（申6：16）。
②当谦卑客观。
我们对神的话，绝不可凭自己的好恶、智慧，兴趣或是主观的经验而随意增删，或是过分强调，或是故意看轻。
这些错误的态度，都是魔鬼试探的良机，若是疏忽，就会遗祸无穷。
那么，我们怎么知道圣经是被利用或错用了呢？
通常从下面几点，可分辨出来：
a．
断章取义，主观曲解。
b．
引出与其他经文矛盾的教训与结论。
c．
鼓励怪异和错误的行动。
d．
造成惧怕和不安的影响。
e．
产生过分的自信和虚假的平安。
以上的这些错误现象，都从来不曾发生在主耶稣的身上。
（2）正确地运用信心。
魔鬼利用圣经，似乎是叫人觉得自己是凭信心行事，主耶稣也是根据圣经，但是却认为魔鬼从圣经来的建议是“试探神”。
可见“信心”与“试探”有时是很易混淆不清的。
究竟当如何分辨呢？
其实主的反应，已将一个很清楚的原则指示了我们：就是当我们一面宣称自己是信靠神，同时却又故意违背神的其他吩咐，而我们仍然认为神会赐下祝福时，那就是试探神了。
所以大有信心的人有两个特征：第一，就是爱慕圣经，熟悉圣经；第二，就是与神有良好的关系。
（3）正确地对待功名。
主耶稣从小就得“神和人喜爱他的心”，“凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。”
祂若要求功名，哪会有三十年的沉默岁月？
在这漫长的日子中，祂已忍受了多少似乎“不必须”的贫穷、困难和卑微？
如今虽是开始工作，也有了圣灵降临在祂的身上，祂岂会为了自己的荣耀而轻举妄动？
祂知道，人的最大荣耀乃是荣耀神（约17：1）。
祂从前是如此，今后仍然是以求神的荣耀为祂生活的中心。
