（三）绝对的服从（10－11节） 在这一事件中，主向彼得一共发了两次命令，这两次命令都是十分困难顺服的。
第一次，是主吩咐彼得将船开到水深之处，下网打渔。
这命令与他的经验和智慧冲突，彼得虽然不满，甚至有点想争辩，但是他仍然对主说：“但依从你的话，我就下网！”
这种顺服被主看为十分宝贵，所以得着了料想不到的美好果效。
主这样训练他，为的是勉励他和一切献身事主的人，在长期工作不见果效时，千万不可灰心丧志，当寻求主的话，并信从主的话而行。
果能如此，就会发现“主里劳苦，不致徒然”（林前15：58）。
主对彼得的第二次命令，按人看来似乎更难顺服。
因为正在彼得一次打渔最有成绩的时候，主要他从此不再打渔，要他立刻撇下一切地来跟从祂。
我们在贫穷、挫折时，顺服主的呼召容易呢？
或是在富足、通达时顺服容易呢？
感谢主，对彼得而言，似乎后者更是容易，他一听见主的呼召，立刻就“撇下所有的（包括刚刚打来的鱼在内），跟从了耶稣。”
为什么彼得能如此顺服？
没有其他的原因，惟一原因乃是，他真正认识了主。
知道祂是一切恩典的来源，有祂不是就有了一切吗？
二、蒙召的目地
主从众多的信徒中，呼召了许多人作祂的门徒（至少有七十人。
参路10；徒1：12－14）。
按门徒（Disciple）这字，含有“学生”（pupil）或“学徒”（learner）的意思；意即不仅是从老师处学习到知识和技能，其目的乃是要学徒完全像老师一样。
所以主对他们除了言教之外，还有身教；门徒除了知识和工作，还要在生命和生活上像他。
所以主对他们的教导与要求十分严格。
然而，他们的地位和荣耀却是十分崇高，因为他们是主在世上的代表。
但是作门徒的，并不一定完全是献身事主的人。
只有蒙召的门徒，才需要撇下一切来跟随主，专心祈祷传道的工作。
所以主呼召彼得时，称他为“得人的渔夫”（fisher of man）。
这是指主呼召他所作之工的性质而言的。
他将要在广大而险恶的世界里，作拯救沉沦在罪恶之中的人的工作。
这个工作，将如同渔夫打渔一样，是艰苦危险的；又是在漫长的黑夜中孤单奋斗的。
其辛苦虽比打渔更深百倍，但其收获的价值则是不止千万倍了。
