（二）突破危机 基督徒可饮酒吗？
似乎圣经所给我们的答案，肯定的和否定的两方面都有。
因此我们对饮酒这件事，必须要考虑其实际情况和其影响，以及所产生的后果，才能作出正确的决定，圣经第一次提及酒，其后果是不好的，因为使义人挪亚醉了，以致举止失常。
但是第二次提到酒，却是用意良善的，因为是撒冷王“麦基洗德带着饼和酒，出来迎接”亚伯拉罕（创14：18－19）。
所以对这一类的事，我们只能根据圣经的原则，各人自作决定。
这些原则是：
第一，是否会导致被辖制的后果（上瘾、被迷惑。
林前6：12）？
第二，是否育益处（林前10：23）？
不仅是对自己的身心，也是对别人的身心是否都有良好的影响？
第三，是否荣耀神（林前10：31）？
从主耶稣参加这次婚礼看，在婚宴中不但有酒，并且在他们的酒用尽了时，祂还用水变酒，但是其结果并不是众人酩酊大醉，疯狂失态。
因此我们便可断定，主耶稣对犹太人日常生活习惯中，饮用当地略带酒精的葡萄酒——特别是在大喜的日子饮用，是不反对的。
相信祂用水所变的酒，也必定是极其温和，其美味也是远非一般的酒所能比的。
所以能使新郎赢得赞扬说：“你倒把好酒留到如今”，祂的荣耀，也借此彰显出来。
在圣地，葡萄是普遍的果树，因此葡萄酒便成了人民经常的佐餐饮料，所以犹太人的俗语说：“没有酒，就没有喜乐。”
在人生的过程里。
婚姻应当是最大、最美的喜乐了，然而，在迦拿的这次婚礼中，不知是因主人贫穷，或是筹备欠周的缉故，正在大家喜乐之时，他们没有酒了——喜乐的力量没有了！
这是何等令人扫兴的事呢？
危机突然在最想不到的时候来到，真是叫人措手不及，简直无法应付。
看来只有草草了事，各人心怀不满地离去，主人永怀遗憾了。
这个时刻，因为有主耶稣的同在，危机变成了转机，且是默然无声地将危机化为转机。
婚礼是人生最大的事，是人们筹划最周到的事，尚且会有料想不到的危机出现，更何况是人生其他的境遇？
婚姻是人生最喜乐的日子，尚且有喜乐突然消失的危机，更何况在人生其他的时机？
主耶稣为什么在开始出来工作之初，特别使用这次婚礼来行第一个神迹？
祂岂不是要借此告诉我们，人生的危机四伏，难以预料和应付吗？
祂岂不是告诉我们，人生的喜乐难以持久，难以寻求吗？
并且祂最想告诉我们的，岂不是要我们知道，祂是解决危机的主，是能赐人喜乐的神吗？
祂岂不是要我们知道，人生有祂，或是没有祂，会造成天壤之别的后果吗？
