二、第二种议论——“这个人没有学过，怎么明白书呢？”（14-24节）
到了节日的中期，朝圣者人数达到最高峰，众人的心情也是升华到最热烈的时候，祂就不再隐藏自己，乃是抓住这个机会，“上殿里去教训人”了。
这件事立刻引起了更多的人议论祂。
（一）最奇妙的教师 众人昕厂祂的教训，就希奇说：“这个人没有学过，怎么明白书呢？”
可见他们的反应是：虽然佩服祂讲得很好，但是却轻视祂的资格。
主耶稣无论在哪里教训人，似乎都会引起听众这样矛盾的反应。
众人听了祂的登山宝训，迦百农人在会堂里听了祂的教导，都觉得“他教训人大有权柄，不像文士”（太7：29；可1：21）。
祂在祂的家乡拿撒勒教训人，也使听的人“希奇他口中所出的恩言”（路4：22）。
但是这些人同时也都发出一个问题：祂从来没有进过正式的拉比学校受教育，祂的教训和知识是哪里来的？
他们一想到，祂不过是一个出身卑微的木匠而已，就立刻对祂教训的权威性起了动摇，因祂教训而受的感动很快地便消失，甚至转变为对他的轻视了。
事实上，世上不少的大文豪、诗人和学者，都是没有受过正式学府教育的。
但是这并不等于他们没有在文学、诗词和学术上进行过研究和训练。
主耶稣（从祂的人性言）从小就勤奋好学，使“凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对！”
（路2：46－47）更何况祂是“神所差来的，就说神的话，因为神赐圣灵给他是没有限量的”（约3：34）。
所以祂说话，不但不像当日的文士，甚至也不像从古以来的众先知。
因为祂从来不用一般先知说话时所用的术语，如“耶和华如此说”或是“耶和华晓谕我说”等等；祂说话时，乃是“只是我告诉你们”！
祂就是晓谕的源头！
祂自己就是“道”！
这就是祂说话“正像有权柄的人”的秘密。
世上只看重学位资格，不看重学识和实际的人，大有人在！
到头来，吃亏的仍是自己，因为一定会被拒于真理的大门之外。
