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贰 对恶意者施教导(8)

基督生平 by 焦源濂

3. 选民的真相。 主以真儿子的三个特色来光照犹太人,使他们知道自己的真相:

(1)他们不是亚伯拉罕的真儿子 第一,他们的所言所行不像亚伯拉罕。 因为在他们身上,一点也看不见亚伯拉罕一生行事为人的特点——“信而顺服”(创12:1-3;来11:8)。 第二,从他们的身上也看不见亚伯拉罕那种爱神的心。 亚伯拉罕乐意接待神的使者,喜欢聆听神的道(创18);他们却拒绝神差来的救主,心中也容不下祂的道(37、43节)。 第三,亚伯拉罕求神的荣耀,愿把他的独生子献给神(创22)。 并且又欢欢喜喜地仰望神的应许实现——“万国都必因你的后裔得福”(56节。 参创22:18)。 但是他们却一直想杀害耶稣,将这位站在他们面前的,这位“使万国得福”的“亚伯拉罕后裔”——主耶稣除灭! 他们有哪一点像亚伯拉罕呢?

(2)他们乃是魔鬼的儿子 主耶稣指出他们不是亚伯拉罕的儿子后,接着当面指出,他们实际上是魔鬼的儿子(44节),因为他们所想所行,完全与魔鬼相似,魔鬼憎恶真理,又嗜杀人;这些犹太人不也是如此吗? 虽然主讲了这么多的道,行了这么多的神迹,他们也一直没有一个人能“指证”主的错误(45节),但是他们对于神的道,不是听不进耳,就是将它歪曲;不但如此,还一直存心要杀害耶稣。 这种存心与为人,不像魔鬼像谁呢?

(三)再一次的宣告(56、58节) 主在结束这次对犹太人的教导时,最后一次向他们宣告祂在开始时向他们所讲的主题——“我是”。 祂说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,我是!” (这是按原文直译的。 英译为:Before Abrawas,I AM! )祂向他们宣告祂就是那位自有永有的神! 在祂未降世之前,祂已存在了。 祂是一位不受时间限制的永活神! (所以祂不是说:Before Abraham was,I was)不管犹太人是如何地掩耳不听,甚至越听越反感,祂还是一再宣告祂的自己,我们就可以看出,祂是多么盼望将人的心灵唤醒,使人能因认识祂而得永生啊!

(四)犹太人的反感 主这次内容丰富、用心良苦的讲道,虽然曾获得一些人的好感(却不深入),俚绝大多数听众是越听越反感。 他们曾两次漫骂耶稣(48-52节),心中要杀耶稣的念头越来越坚定,最后他们终于“拿石头要打他”,耶稣只好躲开他们,从殿里出去了。

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3. 选民的真相。 主以真儿子的三个特色来光照犹太人,使他们知道自己的真相: (1)他们不是亚伯拉罕的真儿子 第一,他们的所言所行不像亚伯拉罕。 因为在他们身上,一点也看不见亚伯拉罕一生行事为人的特点——“信而顺服”(创12:1-3;来11:8)。 第二,从他们的身上也看不见亚伯拉罕那种爱神的心。 亚伯拉罕乐意接待神的使者,喜欢聆听神的道(创18);他们却拒绝神差来的救主,心中也容不下祂的道(37、43节)。 第三,亚伯拉罕求神的荣耀,愿把他的独生子献给神(创22)。 并且又欢欢喜喜地仰望神的应许实现——“万国都必因你的后裔得福”(56节。 参创22:18)。 但是他们却一直想杀害耶稣,将这位站在他们面前的,这位“使万国得福”的“亚伯拉罕后裔”——主耶稣除灭! 他们有哪一点像亚伯拉罕呢? (2)他们乃是魔鬼的儿子 主耶稣指出他们不是亚伯拉罕的儿子后,接着当面指出,他们实际上是魔鬼的儿子(44节),因为他们所想所行,完全与魔鬼相似,魔鬼憎恶真理,又嗜杀人;这些犹太人不也是如此吗? 虽然主讲了这么多的道,行了这么多的神迹,他们也一直没有一个人能“指证”主的错误(45节),但是他们对于神的
道,不是听不进耳,就是将它歪曲;不但如此,还一直存心要杀害耶稣。 这种存心与为人,不像魔鬼像谁呢? (三)再一次的宣告(56、58节) 主在结束这次对犹太人的教导时,最后一次向他们宣告祂在开始时向他们所讲的主题——“我是”。 祂说:“我实实在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,我是!” (这是按原文直译的。 英译为:Before Abrawas,I AM! )祂向他们宣告祂就是那位自有永有的神! 在祂未降世之前,祂已存在了。 祂是一位不受时间限制的永活神! (所以祂不是说:Before Abraham was,I was)不管犹太人是如何地掩耳不听,甚至越听越反感,祂还是一再宣告祂的自己,我们就可以看出,祂是多么盼望将人的心灵唤醒,使人能因认识祂而得永生啊! (四)犹太人的反感 主这次内容丰富、用心良苦的讲道,虽然曾获得一些人的好感(却不深入),俚绝大多数听众是越听越反感。 他们曾两次漫骂耶稣(48-52节),心中要杀耶稣的念头越来越坚定,最后他们终于“拿石头要打他”,耶稣只好躲开他们,从殿里出去了。