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伍 恩主与爱徒(2)

基督生平 by 焦源濂

二、更深的爱

这从前瞎眼的人,在主面前,也流露出更深的爱。

(一)他向主诚实 当主问他:“你信神的儿子吗”时,他虽表示极其愿意,却不妄自猜测,轻易说信。 他乃是诚实地、谦卑地求主启示。

(二)他公开认主 当主宣告他就是神的儿子时,他就立刻公开地宣告:“主啊,我信!”

(三)他虔诚拜主 他在口中公开认主之时,也同时在众目睽睽之下(也有法利赛人在场)。 向主俯伏下拜。 此时他与主,主与他实在是心连心,双双满了甜蜜了。

三、主的叹息与警告(39-41节)

主的爱心虽因这从前瞎眼的人得着安慰,但是为那些拒绝相信他见证的法利赛人和一般犹太人,祂仍是满了忧伤。 祂叹息,因为祂降世原不是为了要定世人的罪(参三17,十二47)。 祂的心乃是愿意万人得救,不愿一人沉沦(彼后3:9)。 然而因为人对祂的态度不同,即使全世界的人,落在两个迥然相反的结局里:一种人因着祂,蒙了最大的祝福——“叫不能看见的,可以看见”;但是另一种人却因着祂,受了最大的咒诅——“能看见的,反瞎了眼!” 虽然这些受咒诅的人,是罪咎自取,但是祂却不能不为他们悲伤惋叹啊!

主耶稣如此叹息时,那些在场的法利赛人也听见了,可是他们竟不领悟主是为他们悲伤,还大言不惭地反驳说:“难道我们也瞎了眼吗?” 他们仍然自恃有道德、有宗教的礼仪、有圣经的知识,因此在信仰的事上是“能看见的”。 殊不知事实上。 主耶稣的教训他们听不进:这从前瞎眼之人大改变的神迹,他们看不见,他们明明是“灵眼”瞎了,却仍说“我们能看见”。 对这种骄做自以为是的人,主只能警告说:“你们说,我们能看见,你们的罪还在!” 主何等盼望他们能早日说:“我们瞎了眼”,这样就可以“没有罪了”。

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二、更深的爱 这从前瞎眼的人,在主面前,也流露出更深的爱。 (一)他向主诚实 当主问他:“你信神的儿子吗”时,他虽表示极其愿意,却不妄自猜测,轻易说信。 他乃是诚实地、谦卑地求主启示。 (二)他公开认主 当主宣告他就是神的儿子时,他就立刻公开地宣告:“主啊,我信!” (三)他虔诚拜主 他在口中公开认主之时,也同时在众目睽睽之下(也有法利赛人在场)。 向主俯伏下拜。 此时他与主,主与他实在是心连心,双双满了甜蜜了。 三、主的叹息与警告(39-41节) 主的爱心虽因这从前瞎眼的人得着安慰,但是为那些拒绝相信他见证的法利赛人和一般犹太人,祂仍是满了忧伤。 祂叹息,因为祂降世原不是为了要定世人的罪(参三17,十二47)。 祂的心乃是愿意万人得救,不愿一人沉沦(彼后3:9)。 然而因为人对祂的态度不同,即使全世界的人,落在两个迥然相反的结局里:一种人因着祂,蒙了最大的祝福——“叫不能看见的,可以看见”;但是另一种人却因着祂,受了最大的咒诅——“能看见的,反瞎了眼!” 虽然这些受咒诅的人,是罪咎自取,但是祂却不能不为他们悲伤惋叹啊! 主耶稣如此叹息时,那些在场的法利赛人也听见了,可是他们竟不领悟
主是为他们悲伤,还大言不惭地反驳说:“难道我们也瞎了眼吗?” 他们仍然自恃有道德、有宗教的礼仪、有圣经的知识,因此在信仰的事上是“能看见的”。 殊不知事实上。 主耶稣的教训他们听不进:这从前瞎眼之人大改变的神迹,他们看不见,他们明明是“灵眼”瞎了,却仍说“我们能看见”。 对这种骄做自以为是的人,主只能警告说:“你们说,我们能看见,你们的罪还在!” 主何等盼望他们能早日说:“我们瞎了眼”,这样就可以“没有罪了”。