（三）活在神爱中（6－7节） 信心动摇的人容易假冒为善。
基督徒在何时容易信心动摇？
岂不是在患难痛苦中，以为神将我遗忘或是撇弃了之时吗？
的确，被人遗忘尚且是一件令人痛心之事，更何况是被神遗忘了呢，但是我们应当思想，人怎么会遗忘呢？
大概不外乎两个原因：一就是健忘——生命衰弱的现象，二就是对无价值或不重要的人或物，我们常会遗忘。
换言之，生命健全的人是不会遗忘的；宝贵而又重要的人或物，是很难被遗忘的！
主耶稣就是以这个道理来安慰我们，坚强我们。
祂说，神绝不会将我们忘记不顾的，因为祂的记忆力好得无比，连最卑贱的小麻雀，祂“一个也不忘记”，更何况是属乎祂的人呢？
主耶稣又告诉我们一个令人欢喜跳跃的秘密，就是连我们的头发，神都数过了，神如此宝贝我们，祂能忘记我们吗？
所以当我们落在患难痛苦中时，当以信心活在神的爱中。
不但不当自暴自弃，反而当看自己是神的珍宝，这些患难痛苦，必是祂锻炼我们，使我们更加尊贵的手段。
（四）活在见证中（8－9节） 对一个信徒而言，最严重的假冒为善，乃是在信仰上的“两面派”。
这种人自认是基督徒，可是在人的面前却不敢承认主名。
主清楚地指出：我们今日在地上对祂的态度，是将来在天上祂对我们态度的决定因素。
其实我们基督徒在地上的蒙恩经历，何尝不是如此？
例如，我们之所以知道自己“必得救”，不单单需要“心里相信”，还需要我们“口里认耶稣为主”（罗10：9）；我们得救以后，祂之所以仍将我们留在地上，乃是叫我们“作他的见证”（徒1：8）。
所以主说：“在人面前不认我的，人子在神的面前也必不认他！”
主这话，岂是太过分吗？
但是我们千万不要以为，在人面前不认主，乃是单单指因惧怕而不敢承认主名说的（像彼得的失败那样），其实，那些否认主是“基督，是永生神的儿子”的异端信徒（如摩门教徒等），也同样地包括在内啊！
（五）活在圣灵中（10－12节） 主耶稣十分重视我们在人面前对他的态度，但是祂也提醒我们，要我们注意我们与圣灵的关系。
因为这两者之间，有十分密切的关系。
主耶稣曾说，圣灵来了“就要为我作见证”（约15：26）。
所以“被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的”（林前12：3）。
因此我们在人前能否把主见证得好？
也是与我们是否留意圣灵在我们心中的活动有关的。
