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叁 划分万人的福音

基督生平 by 焦源濂

叁 划分万人的福音(路12:49-53;太10:34-39)

主耶稣深知祂的教训虽是人类的最大福音,但是却不是人人都愿接受的。 因此人们在聆听了祂的教训之后,将会因信与不信的反应,在家庭中,社会里发生分争的作用。 这种因信仰不同而产生的分争,是十分深入的;所产生的分裂,也是永远的。

一、福音的传播——如火(49节)

主把祂的教训和福音形容为“着起来”的火,显然是形容福音如火一般,将逐渐传到远方而言。

二、福音的中心——如洗(50节)

主形容祂十字架的苦难如洗礼。 因为祂将被我们众人的罪所遮盖,又被神的忿怒所淹没(参可10:38)。 这十字架的阴影虽然一直出现在主的心中,但是祂并不躲避,乃是“何等迫切”地希望它能早日成就,因为惟有十字架的苦难,主才能真正成全并发挥拯救世人福音的事实和功效。

三、福音的影响——分争(51-53节)

主耶稣死在十字架上所成就的救恩,不但能将平安深深地带到信徒的内心,祂还借这十字架灭了冤仇,使人与神之间和好,又使人与人之间和睦(参弗2:13-18)。 祂实在是“和平之君”! 但是主说:“你们以为我来,是叫地上太平吗? 我告诉你们,不是! 乃是叫人分争!” 祂这话是什么意思? 原来祂是在警告我们,祂的和平福音传到之地,将会引起波动和分争,因为这世界的王撒但,要弄瞎不信之人的心眼,“不叫基督荣耀福音的光照着他们”(林后4:4)。 魔鬼要叫他们起来反抗福音的传播,轻看和逼迫相信福音的人! 尤其严重的是。 当主呼召信徒背起十字架来跟从祂的时候,撒但更是会驱使最亲爱的家人来反抗! 因此,当我们看见这种现象时,不要以为希奇,更不当胆怯,反而因知道这是撒但的反抗,更当勇敢前行,使撒但受辱,使神国扩张!

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叁 划分万人的福音(路12:49-53;太10:34-39) 主耶稣深知祂的教训虽是人类的最大福音,但是却不是人人都愿接受的。 因此人们在聆听了祂的教训之后,将会因信与不信的反应,在家庭中,社会里发生分争的作用。 这种因信仰不同而产生的分争,是十分深入的;所产生的分裂,也是永远的。 一、福音的传播——如火(49节) 主把祂的教训和福音形容为“着起来”的火,显然是形容福音如火一般,将逐渐传到远方而言。 二、福音的中心——如洗(50节) 主形容祂十字架的苦难如洗礼。 因为祂将被我们众人的罪所遮盖,又被神的忿怒所淹没(参可10:38)。 这十字架的阴影虽然一直出现在主的心中,但是祂并不躲避,乃是“何等迫切”地希望它能早日成就,因为惟有十字架的苦难,主才能真正成全并发挥拯救世人福音的事实和功效。 三、福音的影响——分争(51-53节) 主耶稣死在十字架上所成就的救恩,不但能将平安深深地带到信徒的内心,祂还借这十字架灭了冤仇,使人与神之间和好,又使人与人之间和睦(参弗2:13-18)。 祂实在是“和平之君”! 但是主说:“你们以为我来,是叫地上太平吗? 我告诉你们,不是! 乃是叫人分争!” 祂
这话是什么意思? 原来祂是在警告我们,祂的和平福音传到之地,将会引起波动和分争,因为这世界的王撒但,要弄瞎不信之人的心眼,“不叫基督荣耀福音的光照着他们”(林后4:4)。 魔鬼要叫他们起来反抗福音的传播,轻看和逼迫相信福音的人! 尤其严重的是。 当主呼召信徒背起十字架来跟从祂的时候,撒但更是会驱使最亲爱的家人来反抗! 因此,当我们看见这种现象时,不要以为希奇,更不当胆怯,反而因知道这是撒但的反抗,更当勇敢前行,使撒但受辱,使神国扩张!