叁 蒙恩与感恩（路17：11-19）
这十个大麻风病人得医治的神迹，大约是发生在约但河外的某一村庄。
主借这个实例来教训门徒，向他们指出人性的一个大软弱，就是忘恩和不感恩，以致不配得神更大的恩。
因此叫他们提防，不要落在这种错误之中。
这件事的发展经过如下：
一、求恩
这十个长大麻风的，向主求恩的情景是多么令人感动呢！
他们是：
（一）同心地求 他们不但人多，共有十人；并且在他们之中至少有一个是撒玛利亚人。
显然他们是十分同心地求。
共同的痛苦和不幸的遭遇，已使他们放下了种族的偏见，大家在一起生活，彼此扶助，且共同寻找新的希望。
（二）迎面而求 他们不是向一般人求，十个人都有共同的目标，专向主耶稣求。
可见他们知道希望的正确方向。
（三）远远地求 他们也有自知之明，晓得自己不洁，不敢亲近主耶稣。
虽然如此，他们却不怕距离的阻拦，仍是抓住机会向主求。
（四）高声地求 为了克服距离的困难，他们十人于是同时高声地向主喊着求，他们实在竭力祈求了。
二、蒙恩
主耶稣对他们的呼求，立刻应允。
可是主却没有叫他们到跟前来向他们施教，也没有伸手摸他们，像祂从前医治另一个长大麻风的人一样（路5：12）；祂甚至连“你们已经痊愈了”这句话也没有说，就叫他们“去把身体给祭司察看”！
按律法的记载，长大麻风的人，必须是痊愈以后，才能去给祭司察看的（利14：2）。
因此显然可见，主如此吩咐他们，乃在考验他们的信心是否真实，令人惊奇的是，这十个人竟然个个都有同样宝贝的真信心，听见主的话以后，一起接着主的话而行，于是“他们去的时候就洁净了！”
许多时候，我们蒙恩也是如此，先信而顺服，然后蒙神赐恩祝福。
三、感恩
一同求恩、一同蒙恩的人，不一定会一同感恩。
从这个神迹看来，在一同蒙恩之后，只有十分之一的人回来向主感恩，而这人竟是撒玛利亚人。
由此不能不提醒我们，有信心的人，不一定是会感恩的人；并且有属灵知识和蒙恩久的人，往往比那些知识少、蒙恩日子浅的人，更不会感恩。
我们又可从这件事看出，世人在困难之中时，常能同病相怜、同心合作，但是在顺利通达时，却是各奔东西，生活以自我为中心了。
四、真恩
惟有知道感恩的人，才是真正明白恩典，真正蒙恩的人。
因为他们不但要恩典，他们在蒙恩之后，还要那位赐恩之主。
人有了施恩之主，岂能不蒙祂赐下更多更大的恩典呢？
所以当这撒玛利亚人回来感恩后，主就对他说：“起来走吧，你的信救了你了！”
他不仅身体得了医治，并且他的生命得了永远的救恩，以至能永远地与施恩之主同在。
他实在才是真正的蒙恩人。
