二、光荣地入城
主耶稣趁着犹太人群集在耶路撒冷过逾越节的时候,大有荣耀地入城,为的是向犹太人宣告,祂就是他们的王。
不过祂所刻意安排的“入城式”,却是要教育犹太人,祂是一位与世界任何君王绝对不同的王。
从祂所安排的方式,我们可看见祂为王的特点是:
(一)和平之君 马太告诉我们,主耶稣骑着驴驹子入圣城这事,正是先知撒迦利亚预言的应验(亚9:9)。
弥赛亚不是骑着战马——以征服者的姿态来到的,乃是“谦谦和和地骑着驴,就是骑着驴的驹子”——以和平之君的姿态出现的。
(二)神差之君 当主耶稣骑着驴驹进城时,耶路撒冷的群众竟然不约而同地“大声赞美神说:奉主名来的王,是应当称颂的!”
他们竟一致公认祂是神所差的王!
在无意之中,使神在诗篇上的一个预言,也完全应验了(诗118:26)。
(三)仁慈之君 群众为什么给主这么热烈的欢迎?
不是因为主耶稣杀败了许多敌人,取得了彪炳的战功,乃是他们“因所见过的一切异能”——使瞎子看见、瘸子行走以及大麻风得洁净等等的伟大善行!
祂不是以威武令人慑服,乃是以仁爱吸引人的欢呼!
(四)勇敢之君 主耶稣这次进耶路撒冷,祂早已知道自己如同羔羊进入宰杀之地。
这种危险与恐怖的势力,甚至连那些沉迷在幻想神国即将降临的虚伪欢乐中的门徒,也能意识得出来(约11:8),更何况是主自己呢?
一般的君王若是手无寸铁,一定会躲避入城,或是秘密地入城;但是主耶稣却是大张旗鼓地公开入城,祂要向世人显明,祂虽是谦柔温和的,却也是刚强勇敢的。
因为祂原本就是一位完美无瑕的王啊!
主耶稣这最后一次进入圣城,的确轰动了全城的人,众人不但向祂欢呼称颂,而且有许多人起来为祂作见证,向大家述说祂使拉撒路复活的事(约12:17),以至祂顿时又成了全城的人所注视的中心,使那些要杀害祂的法利赛人更加不满,大起恐慌,越发加紧谋求杀害主的途径(路19:39;约12:19)。
主进入圣城之后,径往圣殿而去。
据马可记载,祂“入了圣殿,周围看了各样物件,天色已晚,就和十二个门徒出城往伯大尼去了。”