（三）按才干受托的比喻（太25：14－30） 恶仆与善仆比喻的重点是忠于责任，十个童女比喻的重点是注重生活的目的，而这个按才干受托比喻的重点则是殷勤工作。
1．
三个受托的仆人。
这位主人往外国去之前，将他自己的家业，按着三个仆人的才干分给他们。
一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。
主没有说明，这个主人对他们究竟有什么要求，但是显然是盼望他们发挥自己的才能去利用这些金钱为主人谋利益。
主以此说明，祂在不久之后，将回到天家，但是祂将要把圣灵的恩赐，按着各人不同的需要，赐给信徒（林前12：4－11）。
祂盼望他们在祂再来之前，他们能善用神的恩赐荣耀祂。
2．
三个仆人的反应。
那领五千和二千的仆人在主人走了之后，“随即拿去作买卖”。
他们的反应是殷勤的、忠心的，并且又是持久如一的——因为那主人“过了许久”才回来。
结果他们俩都各赚了一倍！
但是那领一千的，在拿了银钱之后，却去掘地把钱藏起来，一直到主人回来时，才原封不动地还给主人，并且还对主人申辩说，他如此行，乃是因为知道主人苛刻无理，所以不敢轻易使用他的钱，免得吃力不讨好、受责备。
结果那两个殷勤的仆人不但蒙主人称赞，并且还蒙主人更大的重用；而那领一千的仆人，不但被主人责备“又恶又懒”，并且还将那一千也收回了。
借着这三个仆人的反应及其后果，主启示我们：
（1）在祂再来之前，我们必须殷勤地、恒久如一地运用圣灵的恩赐与自己的才能为祂作工。
（2）为神工作的铁定规律是：只要肯作，必有收获；并且是一分耕耘，除了在地上有加倍收获之外，还有天上无数倍的收获；但是那不作工的人，不但将要被主责备为“又恶又懒”的人，并且将要成为什么都不能作的人。
（四）绵羊山羊的比喻（太25：31－46） 这个比喻是将主再来时如何审判万民的情形启示出来。
按圣经的启示，在末世时将会有三次大的审判：
第一，基督台前的审判（罗14：10；林后5：10） 这是审判在大灾难之前被提到天上去的教会中的信徒。
第二，万国万民的审判（太25：31－46） 大灾难末期时，主降临地上审判万国万民，然后进入千禧年国。
第三，白色大宝座的审判（启20：11） 在千禧年末了，审判古今已死和活着的人。
