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叁 忠心信徒当有的认识(6)

基督生平 by 焦源濂

5. 审判的结果。

(1)义人 主称他们是“蒙我父赐福的”。 究竟神所赐的,是什么福呢?

①“来”主呼召他们来,永远与祂同在。

②“承受创世以来为你们所预备的国”,“承受”的涵意有二:第一,儿子的名分;第二,完全的享受。 所以这句话的意思是,在那永远的荣耀国度里,他们将有最完全和永不失落的享受。

③“往永生里去”(46节)。 所谓“永生”,并不单单地指“长生不老”而言,圣经的“永生”,含有更深更美的内容。 简言之,乃是指主耶稣那样完美的生命,并且包括完美的生存状态而言。 (参约17:3)

(2)恶人 主称他们是“被咒诅的人”,究竟他们受了什么咒诅呢?

①“离开我”。 将要永永远远与主隔绝,离开祂荣耀的面,在祂的恩爱中永远无分。

②“往永刑去”。 将在地狱中永远受苦。 (参彼后3:7;启20:11-15)

在将来的审判中,无论是信徒的审判也好,或是万国万民的审判也好,只有蒙福或受罚这两种人,这是真正的定案,也是永远的定案。 我们必须根据主借着这些比喻所启示的,好好地准备自己,好在那审判来到时,被称为“蒙神赐福的人”啊!

(注:一般解经家在解释这个“绵羊与山羊”的比喻时,都注重在:神在大灾难的末了,主将根据万国万民对待犹太人的态度而审判他们。 不过,神的真理总是一贯的,所以我们也可以将这个比喻所含的教训,普遍应用在一般信徒身上,以此来提醒自己如何准备面对神的审判。

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5. 审判的结果。 (1)义人 主称他们是“蒙我父赐福的”。 究竟神所赐的,是什么福呢? ①“来”主呼召他们来,永远与祂同在。 ②“承受创世以来为你们所预备的国”,“承受”的涵意有二:第一,儿子的名分;第二,完全的享受。 所以这句话的意思是,在那永远的荣耀国度里,他们将有最完全和永不失落的享受。 ③“往永生里去”(46节)。 所谓“永生”,并不单单地指“长生不老”而言,圣经的“永生”,含有更深更美的内容。 简言之,乃是指主耶稣那样完美的生命,并且包括完美的生存状态而言。 (参约17:3) (2)恶人 主称他们是“被咒诅的人”,究竟他们受了什么咒诅呢? ①“离开我”。 将要永永远远与主隔绝,离开祂荣耀的面,在祂的恩爱中永远无分。 ②“往永刑去”。 将在地狱中永远受苦。 (参彼后3:7;启20:11-15) 在将来的审判中,无论是信徒的审判也好,或是万国万民的审判也好,只有蒙福或受罚这两种人,这是真正的定案,也是永远的定案。 我们必须根据主借着这些比喻所启示的,好好地准备自己,好在那审判来到时,被称为“蒙神赐福的人”啊! (注:一般解经家在解释这个“绵羊与山羊”的比喻时,都注重在:神在大
灾难的末了,主将根据万国万民对待犹太人的态度而审判他们。 不过,神的真理总是一贯的,所以我们也可以将这个比喻所含的教训,普遍应用在一般信徒身上,以此来提醒自己如何准备面对神的审判。 )