壹 陷害的计谋成形（太26：1-5、太26：14-16；可14：1-2、可14：10-11；路22：2-6）
一、时间
逾越节前两天，即尼散月十二日（星期三）。
此时主耶稣刚好“说完了这一切的话”——即马太福音第二十四章和第二十五章的“橄榄山宝训”。
就在此时，主很清楚地对门徒说：“……过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上！”
祂又一次向门徒明言：
①死的日期：是“过两天”。
②死的导因：是“被交”——被自己的人出卖。
③死的方式：是“钉在十字架上”——不是犹太人的刑法，乃是被罗马统治者以罗马刑法处死。
除了主之外，有谁对自己的死知道得这么清楚？
这么准确？
因此单从这一点看，祂不是不能躲避死，祂乃是真正甘心为人舍命（约10：18）。
二、主角
陷害主耶稣阴谋的主角是：
（一）犹太的领导阶级 祭司长和民间的长老，换言之，即全公会的人。
他们在“那时”——即主耶稣向门徒宣告祂自己死讯的同一天，他们也在大祭司该亚法的院里开会，结果他们的决议有二：
1．
用诡计捉拿，但目的却是杀害，这是他们早已决定了的事。
（参约11：53）
2．
待节日以后正式进行此项行动。
他们这两个决议都是因顾虑主有群众的支持，在节日期间行动，将会发生暴乱，所以只有采取诡诈的方法行事了。
（二）犹大 马太说：“当下……犹大去见祭司……”（14节）也即是说，他在祭司长等人开会后不久，去见祭司长的。
他向他们建议：
1．
他愿将耶稣交给他们。
2．
他要索取出卖费三十块钱。
正好是一个奴仆的身价（参出21：32），也是马利亚那玉瓶香膏一样的价值（可14：5）。
撒迦利亚的预言，不知不觉地，就这样应验了（亚11：12）。
3．
他决定寻找最符合祭司长等人所要求的机会而采取实际行动。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫！”
有了犹大自动前来献策，并且协助成全他们的诡计，相信祭司长等人必是个个喜出望外了。
有什么其他途径比犹大作内线更好呢？
他们当天所计划的，立刻就有了答案！
他们既是宗教领袖，说不定还会为此而大大“感谢神”呢。
在同一天里，主自己、犹太的领袖和犹大都集中注意力在主的死上！
在这一问题上，神与撒但、光明与黑暗也正在互相面对交锋，各有计谋。
十字架实在是灵界注目的中心，是最凶猛的战场！
三、教训
从这片段的历史事件，我们可知：
①宗教徒，甚至基督徒（犹大）若是不相信耶稣，常会有邪恶的筹算。
②尽管恶人的筹算立定，甚至十分通顺，但是仍然无法超越神的筹算。
犹太领袖们本来决定不在节日里捉拿主，但事实上，犹大却偏偏在这时候将耶稣交给了他们。
③撒但并非是无所不知的，不然他就不会驱使犹大在逾越节时，将主耶稣交给犹太领袖，因为此举反而证明了主耶稣的确是“神的羔羊，除去世人罪孽的”（约1：29）。
“深哉神丰富的智慧和知识，他的判断，何其难测！
他的踪迹、何其难寻！
……。
愿荣耀归给他，直到永远，阿们！”
（罗11：33－36）
