2．
未见却信。
存这种态度的人，并非是话都信的糊涂人，乃是对真理和原则存客观态度并坚持的人。
这种人，既不受自己的情绪和有限的影响；也不为环境的表面现象所左右。
他们注重“实底”，坚持“确据”（来11：1），对所信的对象，有情有义，因此能得主的喜悦。
所以主说：“那没有看见就信的，有福了”（29节。
参彼前1：8）。
3．
主的恩慈。
多马因为不信所说的话，不单冒犯了那十个与他日夜相处三年多之久的弟兄，实际上也是对复活之主的大胆冒犯！
因为他表示，纵使他看见了复活之主，他仍是不信，除非他能用指头摸主的钉痕，用他的手探主肋旁的枪伤来证明！
对于这样一个顽固无情的人，主竟给他机会，来满足他的心愿。
这是何等的恩情呢！
我们不知道，为什么在主复活的那天晚上，其他十个门徒都一同聚集，惟独多马一人不在其中？
但是很明显地，主没有选别的日子向他显现，却特别在过了一个礼拜之后，再拣选一个众使徒们聚集的时机，来向他显现。
若是多马这次仍不参加这次“主日聚会”，他岂不是又失去一次蒙恩的机会？
他的灵性岂不是永难复兴吗？
借此主岂不教导他与弟兄相交，共同聚会，是一件十分重要的事吗！
多马虽然曾经顽固无情，为人又多忧多疑，但是当他遇见了复活的主之后，他的表现——“我的主！
我的神！”
却是在众使徒中，最热情，也是最杰出的。
感谢主，祂的恩爱，能化无情为热情；能使多忧多疑的人，变成信仰最坚定的人！
祂恩爱的力量真是伟大啊！
