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第三篇 永不绝望

诗篇讲解 by 谢迦勒

第三篇永不绝望

一.眼前的环境:1-2

这首诗是大卫在逃避押沙龙追杀时所写的一首诗篇。其背景是大卫遭遇一系列痛苦事件:犯罪之后的自责、与拔示巴所生的儿子病故、暗嫩做出丑事、暗嫩被杀、众臣背叛、儿子追杀自己之后,大卫此时在流亡的路上,心里必定极其痛苦。但是,大卫没有绝望,这是他向神呼求的祷告。

1.敌人加增:1节

此时反对大卫的人,已经远远不是押沙龙和背叛的那些大臣了,而是许许多多的百姓都一起起来反对他。【撒下15:12】 押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士,基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大。因为随从押沙龙的人民,日渐增多。

大卫虽然犯了杀人夺妻的罪,但是,毕竟这个罪伤害的对象是单独的个体,大卫对百姓一直是非常好的,为什么百姓也会反对他呢?原来呀,在撒下15:1-7里告诉我们,是押沙龙在背地里捣鬼,他用诡计已经在暗中做了许多离间大卫与百姓关系的事,并且自己假装好人,为自己赢得民心。用了四年时间做这些坏事情。

另外大卫逃跑时,民间有位比较有影响力的人示每,也带了许多百姓反对大卫。现在的大卫真是仇敌何其加增啊。

2.流言蜚语:2节

(1)非常伤人:流言蜚语是非常伤人的,有时候比打到身上的硬伤伤人更深、伤人更久。想想当初,众人呼喊‘扫罗杀敌千千,大卫杀敌万万’地拥戴他。可是现在,他们却说‘他得不到神的帮助了’、‘神已经丢弃他了’、‘他是个流人血的坏人’……。

(2)无法解释:遇到了关于自己的流言蜚语,尽管大都不是事实,很多都是敌人捏造的谎言,可是你却无法解释,令人很痛苦。为什么无法解释呢?

其一,流言蜚语就像是漫天飞舞的柳絮,你甚至都不知道它是从哪来的。我们看圣经知道大卫的流言蜚语其中有一部分是押沙龙散播的,但是大卫自己可不知道。

其二,编造流言蜚语的人,他们也不是傻子。他们编造的话一定要与他们反对的人有某方面的相像,不然的话,也没有人会相信他,也不会帮他传播。因为,流言蜚语听上去的时候,都像是真的似的。

其三,你不可能对每一个人去解释事实情况如何。因为你不知道流言蜚语传播的范围有多大?传播过程中发生了什么样的变化?听见流言蜚语的人,他是否相信了别人传播的话?

其四,就算你对人解释了,有时候越说越起风浪,越描越黑。还显得自己不够大度,没有信心似的。所以,一旦遭遇了类似的流言蜚语,我们就只能保持沉默,用美好的见证做给大家看。当然,这样也会被一部分人误认为是默认了。不过,最后神一定会为正直的人说话。

二.信心的得胜:3-4

大卫犯罪之后,已经彻底的悔改认罪。他没有因犯过罪而留下什么阴影,他相信忧伤痛悔的心神必不轻看,他相信神仍然会听他的祷告。这一点值得我们学习,很多弟兄姊妹非常爱主,但是,为自己曾有的失败自己不原谅自己。要相信,真诚的悔改都会被神悦纳。

1.四围的盾牌:3上

士兵的盾牌都是一面保护的,护前就护不了后,护头就护不了脚。但是,耶和华做为我们四围的盾牌,表示全方位周到的保护。虽然会遇到上帝许可的困难,但是,神是我们贴身保护。

2.除去羞耻:3下

等候神的必不羞愧,神会为人说话,真相会大白的。例:约伯三个朋友最终会知道约伯为何受苦。

3.垂听祷告:4

这节经文中有一处独特的地方——“我的声音”。神要的不单是祷告的内容,神特别爱听我们的声音。好像我们特别爱听自己孩子的独特声音,不管是尖细还是沙哑,只要是自己孩子的声音,就对我们有非常大的吸引力,因为里面包含爱。

我非常鼓励在能扬声祷告的场所就应该扬声祷告。有些弟兄姊妹无论在任何场合,别人都听不见他们祷告的声音,这不是正常的现象。很多人其实根本就没祷告,在滥竽充数的混在其中,这样对自己的放松会让自己灵性损失。还有一点,不出声音的祷告会受别人祷告的影响,他们容易分心去听别人祷告,而自己却没有了祷告。一旦他放出声音来祷告,就会更容易专心向神祷告。

4.安然睡觉:5节

大卫虽然环境恶劣,可能夜晚睡在山洞冰冷的石头上,但是,心里仍可以安稳。可是有的人虽然环境安逸,睡在坚固的防盗门室内席梦思弹簧床上,但是心灵里却痛苦不安。平安的心灵才是真平安,平安是蒙上帝所赐,做事不违背良心的提醒,敬畏上帝,不论环境如何都有平安。例如:彼得被杀前夜,却能安睡在兵丁中间。

5.胜过环境:6节

神的保佑不是不遇到攻击,而是,受到攻击也不怕。相信神会保护我们。

三.向神祈求:7-8

1.神的隐藏:7上

有的时候我们感觉不到神的保护,好像神是在任凭仇敌欺负我们、辱骂我们、追杀我们。好像神隐藏了,也或许神在睡觉。其实,神在观看这一切,随时衡量仇敌出手的轻重,计划祂的介入时间与方式。

2.报应某些仇敌:7下

牙齿这么小,圣经怎么用‘敲碎恶人的牙齿’这个说法来表示报应仇敌呢?其实这是一种很严厉的审判。身上被射一箭、被砍一刀,皮肉渐渐还有愈合的能力。但是,敲碎牙齿就无法愈合了,终身痛苦啊!

3.祝福某些仇敌;8节

大卫这里说‘愿神赐福祂的百姓’,刚才我们在上面的经文看到这些百姓也攻击大卫,可是大卫却求神祝福他们。为什么有的仇敌就要敲碎牙齿,有的仇敌就要祝福呢?百姓反对大卫,他们其实只是被动的被恶人挑唆、被流言蜚语欺骗了,其本质上与造谣者与追杀大卫者不是同类。虽然也不好,也会受亏损,但是,神会区别对待。

以新约的观点来看:

真理的仇敌应当被咒诅:【加1:9】 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。【彼后2:14】 他们满眼是淫色(淫色原文作**),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。

生活上的仇敌我们要祝福:【路6:28】 咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。【罗12:14】 逼迫你们的,要给他们祝福。只要祝福,不可咒诅。

交通:Xiejiale1973@126.com

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第三篇永不绝望 一.眼前的环境:1-2 这首诗是大卫在逃避押沙龙追杀时所写的一首诗篇。其背景是大卫遭遇一系列痛苦事件:犯罪之后的自责、与拔示巴所生的儿子病故、暗嫩做出丑事、暗嫩被杀、众臣背叛、儿子追杀自己之后,大卫此时在流亡的路上,心里必定极其痛苦。但是,大卫没有绝望,这是他向神呼求的祷告。 1.敌人加增:1节 此时反对大卫的人,已经远远不是押沙龙和背叛的那些大臣了,而是许许多多的百姓都一起起来反对他。【撒下15:12】 押沙龙献祭的时候,打发人去将大卫的谋士,基罗人亚希多弗从他本城请了来。于是叛逆的势派甚大。因为随从押沙龙的人民,日渐增多。 大卫虽然犯了杀人夺妻的罪,但是,毕竟这个罪伤害的对象是单独的个体,大卫对百姓一直是非常好的,为什么百姓也会反对他呢?原来呀,在撒下15:1-7里告诉我们,是押沙龙在背地里捣鬼,他用诡计已经在暗中做了许多离间大卫与百姓关系的事,并且自己假装好人,为自己赢得民心。用了四年时间做这些坏事情。 另外大卫逃跑时,民间有位比较有影响力的人示每,也带了许多百姓反对大卫。现在的大卫真是仇敌何其加增啊。 2.流言蜚语:2
节 (1)非常伤人:流言蜚语是非常伤人的,有时候比打到身上的硬伤伤人更深、伤人更久。想想当初,众人呼喊‘扫罗杀敌千千,大卫杀敌万万’地拥戴他。可是现在,他们却说‘他得不到神的帮助了’、‘神已经丢弃他了’、‘他是个流人血的坏人’……。 (2)无法解释:遇到了关于自己的流言蜚语,尽管大都不是事实,很多都是敌人捏造的谎言,可是你却无法解释,令人很痛苦。为什么无法解释呢? 其一,流言蜚语就像是漫天飞舞的柳絮,你甚至都不知道它是从哪来的。我们看圣经知道大卫的流言蜚语其中有一部分是押沙龙散播的,但是大卫自己可不知道。 其二,编造流言蜚语的人,他们也不是傻子。他们编造的话一定要与他们反对的人有某方面的相像,不然的话,也没有人会相信他,也不会帮他传播。因为,流言蜚语听上去的时候,都像是真的似的。 其三,你不可能对每一个人去解释事实情况如何。因为你不知道流言蜚语传播的范围有多大?传播过程中发生了什么样的变化?听见流言蜚语的人,他是否相信了别人传播的话? 其四,就算你对人解释了,有时候越说越起风浪,越描越黑。还显得自己不够大度,没有信心似的。所以,一旦遭遇了类似的流言蜚
语,我们就只能保持沉默,用美好的见证做给大家看。当然,这样也会被一部分人误认为是默认了。不过,最后神一定会为正直的人说话。 二.信心的得胜:3-4 大卫犯罪之后,已经彻底的悔改认罪。他没有因犯过罪而留下什么阴影,他相信忧伤痛悔的心神必不轻看,他相信神仍然会听他的祷告。这一点值得我们学习,很多弟兄姊妹非常爱主,但是,为自己曾有的失败自己不原谅自己。要相信,真诚的悔改都会被神悦纳。 1.四围的盾牌:3上 士兵的盾牌都是一面保护的,护前就护不了后,护头就护不了脚。但是,耶和华做为我们四围的盾牌,表示全方位周到的保护。虽然会遇到上帝许可的困难,但是,神是我们贴身保护。 2.除去羞耻:3下 等候神的必不羞愧,神会为人说话,真相会大白的。例:约伯三个朋友最终会知道约伯为何受苦。 3.垂听祷告:4 这节经文中有一处独特的地方——“我的声音”。神要的不单是祷告的内容,神特别爱听我们的声音。好像我们特别爱听自己孩子的独特声音,不管是尖细还是沙哑,只要是自己孩子的声音,就对我们有非常大的吸引力,因为里面包含爱。 我非常鼓励在能扬声祷告的场所就应该扬声祷
告。有些弟兄姊妹无论在任何场合,别人都听不见他们祷告的声音,这不是正常的现象。很多人其实根本就没祷告,在滥竽充数的混在其中,这样对自己的放松会让自己灵性损失。还有一点,不出声音的祷告会受别人祷告的影响,他们容易分心去听别人祷告,而自己却没有了祷告。一旦他放出声音来祷告,就会更容易专心向神祷告。 4.安然睡觉:5节 大卫虽然环境恶劣,可能夜晚睡在山洞冰冷的石头上,但是,心里仍可以安稳。可是有的人虽然环境安逸,睡在坚固的防盗门室内席梦思弹簧床上,但是心灵里却痛苦不安。平安的心灵才是真平安,平安是蒙上帝所赐,做事不违背良心的提醒,敬畏上帝,不论环境如何都有平安。例如:彼得被杀前夜,却能安睡在兵丁中间。 5.胜过环境:6节 神的保佑不是不遇到攻击,而是,受到攻击也不怕。相信神会保护我们。 三.向神祈求:7-8 1.神的隐藏:7上 有的时候我们感觉不到神的保护,好像神是在任凭仇敌欺负我们、辱骂我们、追杀我们。好像神隐藏了,也或许神在睡觉。其实,神在观看这一切,随时衡量仇敌出手的轻重,计划祂的介入时间与方式。 2.报应某些仇敌:7下 牙齿这么小
,圣经怎么用‘敲碎恶人的牙齿’这个说法来表示报应仇敌呢?其实这是一种很严厉的审判。身上被射一箭、被砍一刀,皮肉渐渐还有愈合的能力。但是,敲碎牙齿就无法愈合了,终身痛苦啊! 3.祝福某些仇敌;8节 大卫这里说‘愿神赐福祂的百姓’,刚才我们在上面的经文看到这些百姓也攻击大卫,可是大卫却求神祝福他们。为什么有的仇敌就要敲碎牙齿,有的仇敌就要祝福呢?百姓反对大卫,他们其实只是被动的被恶人挑唆、被流言蜚语欺骗了,其本质上与造谣者与追杀大卫者不是同类。虽然也不好,也会受亏损,但是,神会区别对待。 以新约的观点来看: 真理的仇敌应当被咒诅:【加1:9】 我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。【彼后2:14】 他们满眼是淫色(淫色原文作**),止不住犯罪。引诱那心不坚固的人,心中习惯了贪婪,正是被咒诅的种类。 生活上的仇敌我们要祝福:【路6:28】 咒诅你们的要为他祝福,凌辱你们的要为他祷告。【罗12:14】 逼迫你们的,要给他们祝福。只要祝福,不可咒诅。 交通:Xiejiale1973@126.com