第六课　我们关心那些失丧的灵魂吗？

第六课我们关心那些失丧的灵魂吗？

(经文：太九35-38)

这些经文非常具有挑战性，在本课中我们将着重在36节，在那里我们读到主耶稣看见人群、他的心被深深打动──「[他]就怜悯他们」，因为他们迷茫、困倦、哀伤和沮丧──「如同羊没有牧人一般」。当耶稣看见人群时，这些人是如此的需要他、而他又是为他们的救恩而来，有些东西在他心中油然而生。「怜悯」这个字是一个温柔的词──请看哀三22，并与太十八27、可五19和九22比较。当耶稣看见这些人时，他没有责备或训斥他们，反而深深地关切他们。是什么使耶稣充满了怜悯，又是什么使我们被许多不认识基督的人们深深地打动、以致我们关心他们的得救？

1.人群的景象

第36节说：「当他看见许多的人…」。不只是他看见了什么、而是他如何看这些人群的──并且他的反应和我们通常的反应是如何的不同！譬如，看一看门徒们如何反应（可十13-14）；以及巴底买需要耶稣时、人们的反应（可十46-48）；再看看那个愁苦的母亲需要帮助时、门徒们的反应（太十五23）。耶稣看见的人群是一些需要救恩的灵魂。他们不应该受到责备或批评，而且他们当然也不应该是人们好奇的对象（约九2-3）。我们也必须这样看待这些人。我们所看到的和我们看的方式会影响我们的内心（哀三51）。我们需要有约维特（J.H.Jowett）所称的「对灵魂的热情」。

2.人群的规模

耶稣被深深打动了（第36节），因为这么多人都需要他──不只是一个人、一个家庭或几百人，而是一大群人。在我们的大都市和城镇人口中，太少的人真正认识主作为他们各人的救主，可是，我们关心他们吗？我们有没有对他们的深切怜悯呢？我们是否采取任何实际的举措、去赢得他们归向基督？人们无论活着或死去、却不认识基督（约八24），我们是否关心这事？

3.人群的痛苦

我们再来读36节，正当耶稣「看见许多的人，就怜悯他们，因为他们困苦流离」。他们的处境悲惨、沮丧和哀伤，而今天处在这样光景的人们有成千上万。他们没有救主（路一47）；他们不知道他是他们的朋友（约十五14）、牧人（诗二十三1）、避难所（赛三十二2）和他们未来的盼望（诗七十三24）。我们是认识主、属于主的，承受他温柔的怜悯和恩典、每日享受与他交通的喜乐；但是，我们应该停下来、思考一下人群绝望的光景：在我们周围的那些人，他们从来不曾认识从基督的救恩而来的祝福（弗一3）、基督里的满足（诗十六11）和永恒的安全感（约十28-29）。我们对人群，即使是一个灵魂，有过任何的怜悯吗？

4.人群的罪愆

我们在第36节读到，这些群众「如同羊没有牧人一般」。请看赛五十三6。先知以赛亚在大约主前700年写下这一信息，而耶稣正是在主-30年（大约）看着这些人群；然而，人类的罪，以及他们对救恩的需要，并没有改变。这个世代的罪恶会使我们心有所感吗？我们很容易这样说：「这些发生的事太恐怖了！我们读到报纸上的报道太可怕了！这个世界到底怎么回事？…道德沦丧、暴力、违法和犯罪…！」

人们被这些罪恶事情吞没，完全没有办法找到所有这些病症的良方；但我们知道，因着信靠基督、这一切问题都有答案──我们对这样的人是否有怜悯？魔鬼的目标是要毁坏，但主耶稣来是要赐下丰盛的生命（约十10）。在每个人的内心深处，都有一个对真正满足的渴求和盼望，但只有在主耶稣里才能得到这样的满足。唯有他才能带我们到天父那里、赐给我们所有人都需要的这种极深的满足感（约十四8-11）。

5.人群的远离

我们在第36节中读到那些人们「困苦流离」，描述了失丧之人的光景；他们没有牧人；他们也像路十五4中迷失的羊，但请注意这个比喻中，牧人要寻找失羊、直到他寻见──请看路十三34，并作比较。

因此，当我们结束这一课的学习时，我们要问一个问题：我们是否真正关心我们周围的那些没有牧人的群众？──那些人包括我们的亲戚、朋友、邻居和工作的同事。我们是否怜悯他们，切望他们得到基督的救恩？主耶稣看到人群时会被如此深深地打动，我们有否在哪一方面像他一样？