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一、蒙恩的挪亚家(6:8-10)

创世记释义 by 顾约瑟

当人类恶贯满盈时,神藉着浩淼的洪水向世界施行公义而又严厉的审判。但感谢神,当时有一位义人挪亚与神同行,享受了神的拯救,在方舟中避过了灭顶之灾,安然地航行到新的历史时期之中。

神为什么选择洪水而不用其他办法消灭世界呢?解经家一般有三种解释:一是神乃掌管宇宙万物的主宰,他妙用自然界的力量而毋庸自己动手;二是洪水是当时神视为最好、最有效的办法,因为只有洪水才能把罪恶的世界彻底地冲刷干净;三是神用洪水毁灭旧世界,这与他复造世界时的创造有关,1:9记载神在创造世界时命令——"天下的水要聚在一处,使旱地露出来。"

神曾藉着水的聚合,使大地得以显露;神也用"这水"(洪水),使大地得以彻底洗涤。

一、蒙恩的挪亚家(6:8-10)

尽管在挪亚时代,世界充满了罪恶与**,但"惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。"(8)这是挪亚一家得救的原因。

1.挪亚一家为何蒙神保守?

"挪亚是个义人"(9上)

《希伯来书》11章7节说:"挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。"挪亚一家有"敬畏的心",行正直的事,所以公义的神使他们分别为圣。

"在当时的世代是个完全人。"(9中)

"完全人"是相对的,是指"在当时的世代"这样一个特定的时间与特定的环境而言,他的"完全"不同于主耶稣的绝对完全。

"挪亚与神同行。"(9下)

挪亚的与神同行表现在行走在神的旨意中,神吩咐他怎样造方舟,他就怎样做。

2.蒙神记念的生命

"挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。"(10)

"儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。"(诗127:3)

神赐给挪亚三个儿子,是盼望挪亚将他敬畏神的生命传递给他的子孙后代,使他们能分享挪亚蒙神记念的恩典,并且,是关系到敬虔生命的遗传与连续。神"向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代"(申7:9),神赐福给义人的后裔,但并不等于要赐"永生"给他的后裔,因为"永生"是不遗传的,除非他本人悔改接受神的救恩。

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当人类恶贯满盈时,神藉着浩淼的洪水向世界施行公义而又严厉的审判。但感谢神,当时有一位义人挪亚与神同行,享受了神的拯救,在方舟中避过了灭顶之灾,安然地航行到新的历史时期之中。 神为什么选择洪水而不用其他办法消灭世界呢?解经家一般有三种解释:一是神乃掌管宇宙万物的主宰,他妙用自然界的力量而毋庸自己动手;二是洪水是当时神视为最好、最有效的办法,因为只有洪水才能把罪恶的世界彻底地冲刷干净;三是神用洪水毁灭旧世界,这与他复造世界时的创造有关,1:9记载神在创造世界时命令——"天下的水要聚在一处,使旱地露出来。" 神曾藉着水的聚合,使大地得以显露;神也用"这水"(洪水),使大地得以彻底洗涤。 一、蒙恩的挪亚家(6:8-10) 尽管在挪亚时代,世界充满了罪恶与**,但"惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。"(8)这是挪亚一家得救的原因。 1.挪亚一家为何蒙神保守? "挪亚是个义人"(9上) 《希伯来书》11章7节说:"挪亚因着信,既蒙神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟
,使他全家得救。"挪亚一家有"敬畏的心",行正直的事,所以公义的神使他们分别为圣。 "在当时的世代是个完全人。"(9中) "完全人"是相对的,是指"在当时的世代"这样一个特定的时间与特定的环境而言,他的"完全"不同于主耶稣的绝对完全。 "挪亚与神同行。"(9下) 挪亚的与神同行表现在行走在神的旨意中,神吩咐他怎样造方舟,他就怎样做。 2.蒙神记念的生命 "挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。"(10) "儿女是耶和华所赐的产业,所怀的胎是他所给的赏赐。"(诗127:3) 神赐给挪亚三个儿子,是盼望挪亚将他敬畏神的生命传递给他的子孙后代,使他们能分享挪亚蒙神记念的恩典,并且,是关系到敬虔生命的遗传与连续。神"向爱他、守他诫命的人守约,施慈爱直到千代"(申7:9),神赐福给义人的后裔,但并不等于要赐"永生"给他的后裔,因为"永
生"是不遗传的,除非他本人悔改接受神的救恩。