１．他拉离开吾珥
《约书亚记》24:2记载，他拉与其祖先是"侍奉别神"的。据传，他拉和拉班、撒莱、密迦都是信奉当时那地最著名的假神"月神"的，而"吾珥"和"哈兰"都是崇拜月神的中心。他拉离开吾珥不是因为"异像"的启示，而是环境所迫的，他从一个拜偶像的地方迁到另一个拜偶像的地方，始终没有离开偶像，最后死于拜偶像之地。
他拉为什么要离开吾珥？犹太圣经学者柯恩博士的解释是——他拉是以贩卖偶像为业的（参书24:2）。有一天，他拉因事外出，嘱亚伯兰看店。心中有真神的亚伯兰，对着满屋的假神，用木棒东戳戳，西敲敲，不屑地说："你是木头雕的，你是泥巴捏的，你们统统都是骗人的东西……"。不慎打碎了一偶像，索性捣毁了全屋的偶像。并喃喃自语：我不怕你这一碰就碎的玩意儿，只怕我的父亲。他拉回家见此惨状，责问其故，亚伯兰据实相告，并诚劝他拉改业。他拉自知在吾珥财源已断，无奈，携眷迁往哈兰。
2.亚伯兰离开吾珥
亚伯兰是他拉的三个儿子之一，究竟排行第几，圣经没有明文记载。解经家一般认为哈兰是长子，因为他离开世界最早（11:28）。亚伯兰可能是最小的，因为他拉二百零五岁离世的时候（11:32），他只有七十五岁（12:4）。但圣经却将亚伯兰的名字列在兄弟之首（11:27节），这是因为他敬畏神，名望最大。亚伯兰离开吾珥的动机不同于其父,不是为生活所迫，乃是信心的表现。据史料记载，亚伯兰离开吾珥之时，中东正处于第三王朝（或称"吾珥时期"），吾珥是中东最发达的城市。若不是他在信心中有灵感，是不会离开吾珥这富庶之地的。他的兄弟拿鹤没有离开吾珥（11:31），就是因为迷恋家乡的美丽富饶。
亚伯兰离开吾珥是神的旨意。神是忌邪的神（参出20:3-6），因而，当他随父到了哈兰以后，又响应神的呼召离开哈兰（12:1-4）。
