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六、新约之编排

新约概论 by 马有藻

六.新约之编排新约排列之历史虽不能确实追寻,然经仔细分析后,可看到有二个编排法。

A.按类别1.福音书--马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音。

2.历史书--使徒行传。

3.保罗书信--罗马书,哥林多前书,哥林多后书,加拉太书,以弗所书,腓立比书,歌罗西书,帖撒罗尼迦前书,帖撒罗尼迦后书,提摩太前书,提摩太后书,提多书,腓利门书。

4.其他书信--希伯来书,雅各书,彼得前书,彼得后书,约翰一书,约翰二书,约翰三书,犹大书。

5.启示录。B.按类别与属灵经历(注21)

1.四福音(基督是教会的头)

a.马太福音--因福音先传给犹太人。

b.马可福音--后传给罗马人。

c.路加福音--再传给希腊人。

d.约翰福音--以及全世界。

2.历史(教会是基督的见证)

使徒行传--继四福音书。

3.保罗书信(头与身体实际的联合)

a.罗马书--人因信义信福音。

b.林前后书--后受圣灵之洗礼成为身体。

c.加拉太书--才能靠圣灵行事。

d.以弗所书--才过属天生活。

e.腓立比书--才同心合意兴旺福音。

f.歌罗西书--专以天上的事为念。

g.帖前后书--仰望主的再来。

h.提前后,提多书--建立教会,忠心守道。

i.腓利门书--以爱心对待弟兄。

4.其他书信(实际的教义与伦理)

a.希伯来书--基督是新约之根基。

b.雅各书--有真行为之信心。

c.彼前后书--才能引入盼望。

d.约一二三书--因盼望而进入属灵的实际,彼此相爱。

e.犹大书--等候主再来。

5.启示录--主必再来。

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六.新约之编排新约排列之历史虽不能确实追寻,然经仔细分析后,可看到有二个编排法。 A.按类别1.福音书--马太福音,马可福音,路加福音,约翰福音。 2.历史书--使徒行传。 3.保罗书信--罗马书,哥林多前书,哥林多后书,加拉太书,以弗所书,腓立比书,歌罗西书,帖撒罗尼迦前书,帖撒罗尼迦后书,提摩太前书,提摩太后书,提多书,腓利门书。 4.其他书信--希伯来书,雅各书,彼得前书,彼得后书,约翰一书,约翰二书,约翰三书,犹大书。 5.启示录。B.按类别与属灵经历(注21) 1.四福音(基督是教会的头) a.马太福音--因福音先传给犹太人。 b.马可福音--后传给罗马人。 c.路加福音--再传给希腊人。 d.约翰福音--以及全世界。 2.历史(教会是基督的见证) 使徒行传--继四福音书。 3.保罗书信(头与身体实际的联合) a.罗马书--人因信义信福音。 b.林前后书--后受圣灵之洗礼成为身体。 c.加拉太书--才能靠圣灵行事。 d.以弗所书--才过属天生活。 e.腓立比书--才同心
合意兴旺福音。 f.歌罗西书--专以天上的事为念。 g.帖前后书--仰望主的再来。 h.提前后,提多书--建立教会,忠心守道。 i.腓利门书--以爱心对待弟兄。 4.其他书信(实际的教义与伦理) a.希伯来书--基督是新约之根基。 b.雅各书--有真行为之信心。 c.彼前后书--才能引入盼望。 d.约一二三书--因盼望而进入属灵的实际,彼此相爱。 e.犹大书--等候主再来。 5.启示录--主必再来。