一、概要
作者可能是末底改；著书时间大约在主前525年；以斯帖记中的事件发生是在尼希米之前，可能是在以斯拉记第六、七章之间；钥义是神用特别护理的方法看顾他自己的百姓；钥节是四14；本书的目的在于解释普耳(theFeastofPurim)的来源；主要人物是末底改与以斯帖。
二、题旨
在被掳时期，由于以色列人犯罪及神的审判，神大能力的手仍然照顾以色列人的需要，神终极的目的不能受撒但阴谋的挫折。
三、大纲
王后瓦实提的被废；以斯帖的被立(一至二章)
哈曼的阴谋；以斯帖的干预(三至八章)
犹太人的自卫与胜利(九至十章)
四、特征
全书中未提神的名，可是却清楚看见神的大能。
亚哈随鲁王乃是历史上的泽课西斯王，在主前480年出兵远征希腊败北乃人所共知。在第一章所提到的宴席就是为这次军事冒险所作的准备。
书珊城在巴比伦东二百里之遥，是波斯王的避寒胜地。
以斯帖嫁给亚哈随鲁王这桩婚姻使得尼希米回到这里重建耶路撒冷城的要求得以实现(尼二6)。
普珥节至今仍为犹太人所庆祝，以纪念犹太人脱离死亡。
五、显著的教训
神护理的至大真理在此段历史中找到了明显的例证，神在控制他百姓的事上总是保有他自己的秘诀，在任何时候、任何地方都有他隐秘的手在控制。有信心的人就会看见任何发生的事上有神在主掌操纵。
善恶之争至终必见分晓，恶人必得恶报，善人必有善报。
以斯帖甘愿为本国百姓生命置危险于度外，实在是神的恩典。
撒但对神及其百姓的忿恨可以从哈曼与末底改之间的争斗看出。
六、特色
帖八9是圣经中最长的一节。
波斯国似乎有一个最有组织的邮政制度(一22)。
末底改与其他有才干的犹太人在政府居高位，这就象但以理和约瑟在国外任宰相一样。
亚哈随鲁王以有逾百万的军队而闻名。
七、了解的关键
只要你能思想一下以斯帖记的背景，你就能把握住本书的信息。念列王记下与历代志下的末后几章，再念以斯拉记和尼希米记，从此你就可以看见，神在那里默默地指引世上的君王和列国。
