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第十章

论三位一体 by 奥古斯丁

第十章、正如基督是生命的中保,照样魔鬼是死亡的中介。

十三、我们被死亡的中介玷污了,与上帝远离了,因此我们要靠生命的中保得以洁净和好,好使我们与创造主之间有真和平和稳固的联络。 因为正如魔鬼骄傲,叫人骄傲进入死亡;照样基督谦卑,使人顺服回到生命。 正如一个是因自高而坠落,并将同意他的人摔下;照样另一个是因自卑而升高,并将相信祂的人抬高。 因为魔鬼本身并没有走过他所领的路(因为他的不信叫他只有灵死,而尤身死,因他没有取过人身),所以他向人显为群魔中大有能力的头广,他藉着他们施行欺骗的统治。 他叫爱权力胜于公义的人,由于自高自大,或由于虚假的哲学,便傲慢起来;或是藉着亵渎神圣的仪式纠缠人,使更好奇更骄傲的人们被欺诈和幻想直扔下去,又使人被法术迷惑;他又装作光明的天使,用各种入社礼应许人灵魂得洗净。

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第十章、正如基督是生命的中保,照样魔鬼是死亡的中介。 十三、我们被死亡的中介玷污了,与上帝远离了,因此我们要靠生命的中保得以洁净和好,好使我们与创造主之间有真和平和稳固的联络。 因为正如魔鬼骄傲,叫人骄傲进入死亡;照样基督谦卑,使人顺服回到生命。 正如一个是因自高而坠落,并将同意他的人摔下;照样另一个是因自卑而升高,并将相信祂的人抬高。 因为魔鬼本身并没有走过他所领的路(因为他的不信叫他只有灵死,而尤身死,因他没有取过人身),所以他向人显为群魔中大有能力的头广,他藉着他们施行欺骗的统治。 他叫爱权力胜于公义的人,由于自高自大,或由于虚假的哲学,便傲慢起来;或是藉着亵渎神圣的仪式纠缠人,使更好奇更骄傲的人们被欺诈和幻想直扔下去,又使人被法术迷惑;他又装作光明的天使,用各种入社礼应许人灵魂得洗净。