【太1：3】“犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；”
﹝原文字义﹞“他玛”棕树，被竖立；“法勒斯”突破；“谢拉”东方的，亮光兴起，芽；“希斯仑”兴盛的，丰盛的；“亚兰”高地。
﹝背景批注﹞“他玛氏，”原是犹大的长媳，她为着要替丈夫留后，不惜假装妓女与犹大乱伦，而生法勒斯和谢拉（创38：6－30）。
“法勒斯和谢拉，”他们是孪生兄弟，生时在前的反而在后，在后的反而在前。
“法勒斯生希斯仑，”请参阅创46：9。
“希斯仑生亚兰，”亚兰（路3：33）或指‘兰’（代上2：9；得4：19）。
﹝灵意批注﹞在圣经里，‘男人’预表客观的真理，‘女人’预表主观的经历。
“他玛氏”是长媳，生子可承受长子的名分；得长子的名分，意即得着基督。
﹝话中之光﹞（一）“他玛氏”的行为虽然污秽，但是她的存心却是义的（创38：26）；我们应当存心不惜牺牲一切，总要有分于神的祝福。
（二）“他玛氏”不择手段，甚至乱伦来取得长子的名分，说出我们若要得着基督，应该尽一切所能的去追求，而不要瞻前顾后，被规条和办法所拘束；不过，我们不可像她那样不顾道德。
（三）“他玛氏”的故事告诉我们，应当竭力追求得着基督；但她儿子“法勒斯”的故事告诉我们，得着基督不在乎人的挣扎努力，乃在乎神的豫定。
（四）“谢拉”是人所定规的，神却拣选了“法勒斯”（创38：27－30）；可见人所定规的，并非神所拣选的；神所拣选的，是人所弃绝的（彼前2：4）。
【太1：4】“亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；”
﹝原文字义﹞“亚米拿达”我的百姓是丰富的；“拿顺”吸引人的，迷人的；“撒门”荫蔽，高台，上升。
﹝背景批注﹞本段家谱亦载于路得记第四章和历代志上第二章。
当日以色列人在旷野时，“拿顺”是犹大支派的首领，而犹大军队又是全以色列军的第一队（民2：3，9）。
﹝话中之光﹞（一）在属灵的争战中奋勇当先的人，最能见证基督。
（二）我们应该让主在凡事上居首位（西1：18）。
