【太8：9】“因为我在人的权下，也有兵在我以下；对这个说“去！”
他就去；对那个说“来！”
他就来；对我的仆人说“你做这事！”
他就去做。
’”
﹝文意批注﹞百夫长知道：他只要服从上级，他就有权吩咐下属。
他以这个原则向主祈求。
因为他知道主常在天父的权柄之下，故祂当然有神的能力。
百夫长也从自己对属下说话带着权柄一事，认识到属天君王的权柄更是在祂的话里。
﹝话中之光﹞（一）你若要当权，就要学习顺从。
你若完全顺服神，神的能力就要进入你的里面，神的权力就使你可以支配别人。
这是得力的条件。
（二）我们自己先顺服主，然后别人才能顺服我们。
（三）本节说出权柄与话语的关系──权柄是话语的后盾，话语是权柄的显彰。
【太8：10】“耶稣听见就希奇，对跟从的人说：‘我实在告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”
﹝文意批注﹞信心是根据我们对主的认识而有的，因为祂是我们信心的创始成终者（来12：2）。
以色列人因不够认识主耶稣，所以没有那么大的信心。
﹝话中之光﹞（一）百夫长的信心，是基于他对主权柄的认识；我们若是对主有更深的认识，也就有更大的信心。
（二）信心是享用属天权柄的路。
人必须用信心才能接通神的权柄，带下神的能力和祝福。
（三）“这么大的信心，”表示人对‘主的话’有信心，比人对‘主亲手摸’的信心更大；一般人总是觉得‘摸’比‘话’更实在，但高层次的信心，乃是只要有主的话即足，根本不必主亲自来摸。
（四）当你认识神的权柄时，你就非常容易相信神的话；对神的话有疑惑的人，乃因对神的权柄认识不够。
【太8：11】“我又告诉你们，从东从西，将有许多人来，在天国里与亚伯拉罕、以撒、雅各一同坐席；”
﹝文意批注﹞“从东从西，将有许多人，”这些人是指外邦人信徒。
“亚伯拉罕、以撒、雅各，”他们是以色列人的祖宗，也是信心的见证人（来11：17－21）。
本节指出将有许多的外邦人，因着信心得有分于属天的国度，也因着肯让基督掌权而得享受救恩的筵席。
﹝话中之光﹞（一）感谢神，我们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤（彼前2：10）。
（二）古今中外，各地都有人被主兴起来，有分于天国。
不要以为爱主的人只有你一个。
