【太12：39】“耶稣回答说：一个邪恶淫乱的世代求看神迹；除了先知约拿的神迹以外，再没有神迹给他们看。”
﹝文意批注﹞“邪恶淫乱的世代，”‘邪恶’指里面性质；‘淫乱’指外面行为；‘世代’广义的说，指全世界的时代，狭义的说，指人的一生一世。
主在此是指属灵方面而非肉体的淫乱，意即那个世代的人不忠于自己属灵的丈夫──即不忠于神，而去随从偶像（何4：12）。
﹝灵意批注﹞‘约拿的神迹’（拿1：17），预表主的死而复活。
本节意即只有死而复活的基督，才能应付这一个邪恶淫乱的世代的需要。
﹝话中之光﹞（一）神迹对于存心不正的人毫无功效，只不过增加他们的好奇心罢了。
（二）信徒身上彰显出基督复活的生命，这是世人所最需要看的神迹。
【太12：40】“约拿三日三夜在大鱼肚腹中；人子也要这样三日三夜在地里头。”
﹝背景批注﹞按一般犹太人的计算时间方法，只要包括第一日和第三日的部分时间，即可称作“三日三夜”，而无需足足七十二小时。
﹝灵意批注﹞约拿在大鱼肚腹中是一个表号，预表主耶稣为我们受死并埋葬，曾经降在地底下（弗4：9），逗留在阴间（徒2：27）。
【太12：41】“当审判的时候，尼尼微人，要起来定这世代的罪，因为尼尼微人听了约拿所传的，就悔改了；看哪，在这里有一人比约拿更大。”
﹝原文字义﹞“更大”质更好、量更多。
﹝文意批注﹞“当审判的时候，尼尼微人，要起来定这世代的罪，”‘尼尼微人’是外邦人，他们一听见约拿所传的信息，立刻就悔改（拿3：5－8）。
主这话说出，犯罪而悔改的人，胜于自义而不肯接受主的人。
“看哪，在这里有一人比约拿更大，”约拿受神差遣不顺服，欲逃往他施（拿1：3）；基督受神的差遣，存心顺服，以至于死（腓2：8），所以祂比约拿更大。
基督是比约拿更大的先知，祂被神所差遣，以行动为神说话。
﹝话中之光﹞（一）现今世代独一的需要，就是看见并接受这位死而复活的基督。
（二）当时的尼尼微人，如何因约拿的话而悔改，今天的人，也必须因主的话而悔改。
（三）不死就不生；我们天然的生命必须被置于死地，才能彰显主复活的生命（林后4：11）。
（四）基督徒若是向着主三心两意，不好好走主的道路，恐怕将来有一天也有一班人要起来定我们的罪。
