【太13：22】“撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。”
﹝文意批注﹞心里充满各种思虑和迷惑的人，神的话在他的心里虽会成长，但因常须与肉体的私欲相争（加5：17；彼前2：11），得不到够多的空间与地位（“挤住了”），故“不能结实”。
‘不能结实’意即不能将神话的功效充分表显出来（参来4：12），也就是不能结出生命的果子（参太7：16－20）。
﹝话中之光﹞（一）主所注意的，不是你有没有得着神的生命；主所注意的，乃是你所得着的神生命有没有结出果实来。
麦田虽长了苗，若结不出子粒来，麦田的主人就一无所得。
（二）最叫神的生命不能结出果子的，乃是人心里的思虑和迷惑，因为它们会叫我们不能住在主里面，并叫我们与主的话脱节，当然也就没法结果子（参约15：4－8）。
【太13：23】“撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
’”
﹝原文字义﹞“明白”掌握，抓住；“后来”那就是，真正，实在。
﹝文意批注﹞“结实，”意思就是把所听见、所明白的道，照着去行（太7：24；雅1：22－25），也就是让神的话从我们身上活出来。
﹝话中之光﹞（一）一样的种子，结实却不一样。
同样是主的话，功效却有一百倍、六十倍、三十倍之分，其原因乃在于人接受主话的程度不同；人的心越向主的话敞开，主的话就越能产生功效。
（二）你要作一个怎样的土，完全在乎你自己的定规，谁也不能勉强你；你的结实与否，甚至结实的程度，都完全在乎你自己，咎由自取，不能怪神不施恩。
（三）属灵的生命，必须有属灵的启示和看见（“听道明白了”），才能结实；换句话说，我们必须先长大成人，心窍习练得通达，能分辨好歹（来5：14），然后才能结出仁义的果子来（腓1：10－11）。
