【太13：26】“到长苗吐穗的时候，稗子也显出来。”
﹝灵意批注﹞“到长苗吐穗的时候，”意指等到他们在话语和行为上显露出毒害他人的本性之时；“稗子也显出来，”指凭着假信徒的话语和行为，就可以认出他们来（参太7：20）。
﹝话中之光﹞（一）凡徒有其表，而无实际生命内容的人（“稗子”），终究会显露出本相来。
（二）我们对一个人如何，不要太早作断语，总要经过试验（参提前3：10）。
【太13：27】“田主的仆人来告诉他说：“主阿，你不是撒好种在田里么？
从那里来的稗子呢？”
”
﹝灵意批注﹞“田主的仆人，”就是主的仆人。
【太13：28】“主人说：“这是仇敌作的。”
仆人说：“你要我们去薅出来么？”
”
﹝文意批注﹞“薅出来，”用强暴的力量连根拔除。
﹝灵意批注﹞“薅出来，”意思是杀除假信徒。
【太13：29】“主人说：“不必，恐怕薅稗子，连麦子也拔出来。”
﹝背景批注﹞稗子和麦子可能不只外形酷似，连根部也彼此缠绕在一起，难以分解，并且稗子的根比麦子更深入土中。
﹝灵意批注﹞主不容许基督徒杀害假信徒，以免错杀真信徒。
从前的世纪，许多所谓主的‘仆人’，没有遵从主在本节的话，他们杀害那些他们认为是异端的人，结果反而杀死了不少真正的信徒。
﹝问题改正﹞注意，这比喻里的田地是指世界（参38节），不是指教会。
在教会里面，不能容许有假冒为善的人存在，而要把恶人赶出去（林前5：9－13）；但在世界里，主不容许我们信徒使用任何借口去排除异己。
﹝话中之光﹞（一）主的意思并不是说基督徒应该容让恶事，乃是要我们在有恶人存在的环境中，作世上的光（参43节；太5：14）。
（二）主容忍假信徒的存在，是因怕人们真假难分，伤害到真信徒；可见主的心还是为着真信徒着想，祂宁可叫祂的国度受损，也不愿叫那些真正的信徒被伤害。
