【太13：48】“网既满了，人就拉上岸来；坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了。”
﹝灵意批注﹞“坐下，拣好的收在器具里，将不好的丢弃了，”‘坐下’就是坐在祂荣耀的宝座上；‘好的’指绵羊或义人；‘器具里’就是那创世以来为他们所预备的国里或永生里；‘不好的’指山羊或被咒诅的人；‘丢弃了’就是离开主的面光，进入那为魔鬼和牠的使者所预备的永火或永刑里去（参太25：31－46）。
﹝话中之光﹞教会每一次撒网传福音之后，就聚拢了不少真正信主的人，但也混有口头假意信主的人，因此我们要懂得分辨。
【太13：49】“世界的末了，也要这样；天使要出来，从义人中，把恶人分别出来，”
﹝文意批注﹞“世界的末了，也要这样，”四十七、八两节的成就，要发生在世界的末了，当主再来的时候。
“从义人中，把恶人分别出来，”‘义人’是指敬畏神、善待信徒的人；‘恶人’是指不怕神、恶待信徒的人。
【太13：50】“丢在火炉里；在那里必要哀哭切齿了。
’”
【太13：51】“耶稣说：‘这一切的话，你们都明白了么？
’他们说：‘我们明白了。
’”
﹝文意批注﹞主的门徒有了解开一部分比喻的提示，再加上圣灵的运行启示，就能够举一反三，全都明白了。
﹝话中之光﹞信徒凭着主的话和主的灵，就能明白神的旨意（徒22：14）。
【太13：52】“祂说：‘凡文士受教作天国的门徒，就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来。
’”
﹝文意批注﹞“凡文士受教作天国的门徒，”‘文士’是钻研旧约的圣经学者，他们已经有了神在古时藉众先知晓谕列祖的话作根基，现在再受教作天国的门徒，也就是有了神藉祂儿子晓谕我们的话（来1：1－2）。
换句话说，也就是将新旧约神的话，丰丰富富的存在心里（西3：16）。
“就像一个家主，从他库里拿出新旧的东西来，”这样的人，就能像一个家主，受托照管神的家──教会（提前3：5，15），以神的话并他自己里面对神话的新旧经历，来牧养神的教会（徒20：28，32；彼前5：2－3），使天国的实现，能够早日来临。
﹝话中之光﹞（一）天国的道理，新旧并重；我们在教会中，切莫厌弃听过的旧道理，其实每一项真理都是宝贵的，都是有用的。
（二）信徒往往是以旧有的认识为基础，领悟出新的亮光、教训和信息来。
