【太14：19】“于是吩咐众人坐在草地上；就拿着这五个饼、两条鱼，望着天，祝福，擘开饼，递给门徒；门徒又递给众人。”
﹝原文字义﹞“坐”斜卧，斜靠。
﹝灵意批注﹞“坐在草地上，”象征停止自己的挣扎努力，安息于主的脚前（参路10：39）。
“五个饼、两条鱼，”象征信徒对基督死而复活之生命的经历所得。
“望着天，祝福，”表明神是一切供应的源头。
“擘开饼，”象征十字架的破碎。
﹝话中之光﹞（一）‘你们给他们吃罢’（16节），‘拿过来给我’（18节），“递给门徒”，“门徒又递给众人”（本节），这四个“给”的次序太好了，丰满供应的路就在于此。
（二）要享受主，必须先安静（“坐”）下来。
（三）饼若保守完好，就不能供应别人的需要；饼擘得越碎，就越使多人得着饱足。
（四）信徒若爱惜自己的魂生命，不肯被主擘开，就毫无功用可言。
（五）“递”字说出信徒不过是作主的管道，传递主的供应而已。
（六）门徒们传递出去（“门徒又递给众人”），是根据从主接受进来（“递给门徒”）；主先让我们经历祂的生命，然后我们才能将祂的生命供应给别人。
（七）我们每一次从主所得的经历，虽然只有一点点，但我们不可将它埋没，而要学习与众人分享。
【太14：20】“他们都吃，并且吃饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。”
﹝文意批注﹞“篮子，”指犹太人随身携带，可挂在臂上用作盛载食物和杂物的器具。
﹝灵意批注﹞本节表明主丰满的供应：
1．
“他们都吃”──人人都可享受祂。
2．
“吃饱了”──能叫人饱足。
3．
“剩下的零碎”──供应绰绰有余。
4．
“装满了十二个篮子”──‘十二’代表完满，祂的供应完满无缺。
﹝话中之光﹞（一）五饼二鱼何其有限，如果舍不得为主摆上，恐怕连自己都不够用；但一经献在主的手中，经主祝福，就会产生丰盈的后果。
（二）收拾零碎表明我们应当爱惜主的恩典，不可糟蹋，而应保存多余的恩典，以备日后不时之需。
（三）当我们学会将基督测不透的丰富供应给别人时，就要看见，我们自己所收回来的（“装满了十二个篮子”），要比所摆上的（‘五个饼、两条鱼’）多得多。
