叁、灵训要义
【君王子民的真食物】
一、宗教徒误以‘古人的遗传’（人的话）为食物：
1．
神口里所出的一切话，才是人活着的依靠（参太4：4）：
（1）法利赛人和文士预表宗教徒（1节）
（2）宗教徒为‘洗手’等外面的作法而热心，表示他们是靠‘人的话’而活（2节）
2．
宗教徒误吃食物的现象：
（1）他们重视‘遗传（人的话）’过于‘神的诫命（神的话）’（3节）
（2）他们借着‘遗传（人的话）’废了‘神的诫命（神的话）’（4－6节）
（3）他们将‘人的吩咐’，当作道理教导人；对神有口无心（7－9节）
3．
宗教徒误吃食物的后果：
（1）没有属灵的眼光──不知分辨那会污秽人的，不是外面看得见的东西，而是里面看不见的东西（10－11，15－20节）
（2）要被天父所拔除──因不是出于天父的栽种（12－13节）
（3）因心眼被蒙蔽，都要陷入绝境──瞎子领瞎子，都要掉在坑里（14节）
二、真信徒从主的话中享用真食物：
1．
必须对基督有正确的认识：
（1）迦南妇人预表外邦信徒（21－22节上）
（2）她来求主帮助，却错误地称主为‘大卫的子孙’（22节下）
（3）她从主对祂门徒的答话，得知‘大卫的子孙’是为‘以色列家’的，因而改口只称‘主阿’（23－25节）
2．
认识主就是真食物，且认识自己的地位：
（1）她从主的话中得知主就是那‘饼’（26节；约6：35）
（2）又得知自己的地位，原不是‘儿女’而是‘狗’（26节）
3．
谦卑地站住地位，因信而享用基督：
（1）承认自己原不是‘儿女’，虽是‘狗’却仍可吃‘桌子上掉下来的碎渣儿’（27节）
（2）主称赞她的‘信心是大的’（28节上）
4．
吃主的结果就得着主的医治：
（1）迦南妇人的女儿得以脱离鬼附（28节下）
（2）加利利海边的众人也预表外邦信徒，他们各样的疾病也得着主的医治（29－31节）
