【太17：17】“耶稣说：‘嗳，这又不信又悖谬的世代阿，我在你们这里要到几时呢？
我忍耐你们要到几时呢？
把他带到我这里来罢。
’”
﹝原文字义﹞“不信”没有信心；“悖谬”弯曲，偏离。
﹝文意批注﹞“这又不信又悖谬的世代阿，”‘不信’是指对于主的能力；‘悖谬’是指对于主的旨意。
﹝话中之光﹞（一）最叫主的心伤痛（“忍耐……到几时呢”）的，乃是我们不信的恶心（参来3：12）。
（二）从主耶稣感叹的话可见，门徒所以不能医治，是因为当主没有在肉身里与他们同在时，忘了在灵里取用主的同在（参林前5：3），而单凭自己去赶鬼，因此招致失败。
（三）又不信又悖谬，故不能享受主同在的好处。
但若仍肯谦卑（‘跪下’，参14节）来到主面前（“带到我这里来”），终必得医。
【太17：18】“耶稣斥责那鬼，鬼就出来；从此孩子就痊愈了。”
﹝原文字义﹞“斥责”责备，禁戒；“从此”从那时刻起。
﹝话中之光﹞（一）主耶稣和门徒在山上时，一切都是光明洁白（参2节），但在山下现实的生活环境中，却有黑暗权势（鬼）的问题。
（二）对付鬼魔千万不要客气，而要运用属天的权柄，“斥责”他，他就会跑掉。
（三）那孩子的病乃因鬼作祟，鬼出去，病就痊愈；我们祷告医病时，须有属灵的眼光，能分辨病源是出于自然或超自然。
【太17：19】“门徒暗暗的到耶稣跟前说：‘我们为甚么不能赶出那鬼呢？
’”
﹝文意批注﹞“门徒暗暗的到耶稣跟前，”‘暗暗的’表示‘私下’的询问。
“我们为甚么不能赶出那鬼，”原文的语气强调‘我们’。
