【太21：31】“你们想这两个儿子，是那一个遵行父命呢？
’他们说：‘大儿子。
’耶稣说：‘我实在告诉你们，税吏和娼妓，倒比你们先进神的国。”
﹝文意批注﹞法利赛人像那个装作顺命而没有听话的小儿子，税吏则像那个先抗命而后悔改的大儿子。
“倒比你们先进神的国，”由此可见，犹太人并未完全被摒除于神的国之外，因为到了时候，以色列全家都要得救（参罗11：25－26）。
﹝话中之光﹞（一）主看重人真实的悔改，而不喜悦有口无心的人。
（二）神的国不是在乎外面的言语，乃是在乎里面的实际。
【太21：32】“因为约翰遵着义路到你们这里来，你们却不信他；税吏和娼妓倒信他；你们看见了，后来还是不懊悔去信他。”
﹝文意批注﹞“约翰遵着义路到你们这里来，”‘义路’是指合乎神作事法则的道路。
本节的‘你们’就是指法利赛人和文士、祭司长等人，他们先听见施洗约翰所传的义道，却不信他，后又看见罪人悔改的奇妙改变，心里仍旧不为所动。
主定罪他们，是因他们的心刚硬。
主在本节的话，实质上回答了祂自己在25节提出的问题。
﹝灵意批注﹞施洗约翰是主耶稣的先锋，他的工作是将主推介给人，并领人悔改，使人的心里预备好让主通行的路（参三1－12），所以相信他，就是接受主耶稣是那惟一的义路（约14：6；来10：20）。
义路就是人用信来到神面前，人肯悔改认罪而相信，即可以活在神国里。
