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马太福音 第二十一章(17)

马太福音——注释 by 佚名

叁、灵训要义

【君王两班子民的对比】

一、第一个对比──对君王的权柄尊重与否:

1. 一班人尊主为大(1-11节)

2. 另一班人却质疑祂的权柄(23-27节)

二、第二个对比──供君王住宿与否:

1. 一班人有殿的外表,却无殿的实际(12-16节)

2. 另一班人却能让主住宿安息(17节)

三、第三个对比──供君王享受与否:

1. 一班人有果树的外表,却无果实(18-19节)

2. 另一班人因信使神满足(20-22节)

四、从主的比喻来看两班人的对比:

1. 两个儿子的比喻──言与行的问题(28-32节)

2. 园户的比喻──按时交果子的问题(33-46节)

3. 娶亲筵席的比喻──被召者的态度(二十二1-14)

【天国君王的描绘】

一、王的荣耀:

1. 耶稣骑着驴驹进耶路撒冷城(1-7节)

2. 有人把自己衣服搭在驴上面(7节)

3. 有人把衣服和树枝铺在路上(8节)

4. 众人高声喊着说‘和散那’(9节)

5. 耶路撒冷合城的人都惊动了(10-11节)

二、王的工作:

1. 洁净圣殿(12-13节)

2. 治好了殿里的瞎子、瘸子(14节)

3. 使小孩子在殿里喊着说‘和散那’(15-17节)

三、王的权柄:

1. 咒诅不结果子的无花果树(18-20节)

2. 出于信心的祷告,就可运用此权柄(21-22节)

四、王的智慧:

1. 宗教徒质问耶稣仗着甚么权柄(23节)

2. 耶稣用反问的话来堵住他们的质问(24-27节)

五、王的命令:

1. 大儿子回答不去,后来却去(28-29节)

2. 小儿子回答去,后来却不去(30-32节)

六、王的救法:

1. 不交果子的园户杀园主的仆人和儿子(33-39节)

2. 园主就除灭那些恶人,另租给交果子的园户(40-46节)

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叁、灵训要义 【君王两班子民的对比】 一、第一个对比──对君王的权柄尊重与否: 1. 一班人尊主为大(1-11节) 2. 另一班人却质疑祂的权柄(23-27节) 二、第二个对比──供君王住宿与否: 1. 一班人有殿的外表,却无殿的实际(12-16节) 2. 另一班人却能让主住宿安息(17节) 三、第三个对比──供君王享受与否: 1. 一班人有果树的外表,却无果实(18-19节) 2. 另一班人因信使神满足(20-22节) 四、从主的比喻来看两班人的对比: 1. 两个儿子的比喻──言与行的问题(28-32节) 2. 园户的比喻──按时交果子的问题(33-46节) 3. 娶亲筵席的比喻──被召者的态度(二十二1-14) 【天国君王的描绘】 一、王的荣耀: 1. 耶稣骑着驴驹进耶路撒冷城(1-7节) 2. 有人把自己衣服搭在驴上面(7节) 3. 有人把衣服和树枝铺在路上(8节) 4. 众人高声喊着说‘和散那’(9节) 5. 耶路撒冷合城的人都惊动了(10-11节) 二、王的工作: 1. 洁净圣殿(12-13节) 2. 治好了殿里的瞎子、瘸子(14节) 3. 使小孩子在殿里喊着说‘和散那’(
15-17节) 三、王的权柄: 1. 咒诅不结果子的无花果树(18-20节) 2. 出于信心的祷告,就可运用此权柄(21-22节) 四、王的智慧: 1. 宗教徒质问耶稣仗着甚么权柄(23节) 2. 耶稣用反问的话来堵住他们的质问(24-27节) 五、王的命令: 1. 大儿子回答不去,后来却去(28-29节) 2. 小儿子回答去,后来却不去(30-32节) 六、王的救法: 1. 不交果子的园户杀园主的仆人和儿子(33-39节) 2. 园主就除灭那些恶人,另租给交果子的园户(40-46节)