【太27：62】“次日，就是预备日的第二天，祭司长和法利赛人聚集，来见彼拉多，说：”
﹝文意批注﹞“次日，”指礼拜六，是安息日。
“就是预备日的第二天，”‘预备日’是指预备逾越节的日子（参二十六19；约19：14），从礼拜四日落到礼拜五日落，故礼拜六白天应算是预备日的第二天。
【太27：63】“‘大人，我们记得那诱惑人的，还活着的时候，曾说：“三日后我要复活。”
”
﹝灵意批注﹞撒但黑暗的权势最怕复活生命的见证，所以用尽宗教的办法（祭司长和法利赛人所代表的），和政治的力量（彼拉多所代表的），想要把主和属祂的人拘禁在死亡里，但祂原不能被死拘禁（参徒2：24）。
【太27：64】“因此，请吩咐人将坟墓把守妥当，直到第三日；恐怕祂的门徒来把祂偷了去，就告诉百姓说：“祂从死里复活了。”
这样，那后来的迷惑，比先前的更利害了。
’”
﹝文意批注﹞“那后来的迷惑，比先前的更利害了，”‘先前的迷惑’指耶稣为弥赛亚；‘后来的迷惑’指祂从死里复活。
仇敌一贯的伎俩是说谎欺骗（参约8：44；林后11：13－14），所以牠属下的人也特别防范别人的欺诈。
【太27：65】“彼拉多说：‘你们有看守的兵；去罢，尽你们所能的，把守妥当。
’”
﹝文意批注﹞“你们有看守的兵，”意谓‘我把一队看守的兵交给你们’。
【太27：66】“他们就带着看守的兵同去，封了石头，将坟墓把守妥当。”
﹝文意批注﹞仇敌采用了大石头、封印、兵丁等三层严密的措施，来看守主耶稣的身体，唯其如此，就更显明了祂复活的真实与超绝；如经上所记，主叫有智慧的中了自己的诡计（参林前3：19）。
