第一课 十诫今意：预备单元

〖一、为什么需要学习十诫？〗

1.十诫是人的基本价值与规则(BasicValuesandRules)：

十诫是命令，不是建议。若十诫只是十个建议，我们可以不加理会！十条诫命是人类生命的十个价值基础，从个人的价值建立，到家庭(FamilyValues)，社会、国家、进而国际、世界、自然生态，因此也是宇宙价值(UniversalValues).亦即中国人所明白的“正心、修身、齐家、治国、平天下”的基础价值。事实告诉我们：许多法学的研究者都承认十诫是国家律法的发展基础，也是文明的基石！但是，今天人们面临的是价值真空的时代危机！试看人们以为自由的天地美国：每三十秒就有一对夫妻离婚，出生婴儿中的四分之一是来自未婚妈妈。如今中国人面对的社会现象，使十诫的价值显得更为重要！

十诫是基督徒伦理的原则基础：基督徒当把握这些原则，再以情境及动机为共同的要素，进入探讨生活中的伦理抉择。



2.诫命的效益在于为人们造福：

当父母告诉孩子说：“不可玩火”，是为着孩子的益处。提摩太前书一5“但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。”当神吩咐人们说：“不可”，都是带着积极的目标，是为着人们的好处。罗马书十三9—10“像那不可**、不可杀人、不可偷盗、不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。”所以，我们应当为上帝赐给我们“不可”的律法，感谢神！另一方面，它也使我们知错，而有改正的机会。它是一面镜子：雅各书一23—24“因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了他的相貌如何。”罗马书七7“这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说‘不可起贪心-，我就不知何为贪心。”它是指南针：提摩太后书三16“圣经都是神所默示的(或译：凡神所默示的圣经)，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。”因此人们应当学习十诫，并且流传给下一代！申命记六6，7“我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里、行在路上，躺下、起来，都要谈论。”



3.诫命是神以道德律所发出的：

十诫是神深植于人心中的道德律，正如祂设置万有引力定律运作在自然界中，任何破坏十诫这道德律的人，他必会有负面的结果(Consequence)。正如你若是从高楼顶上故意跳下来，那万有引力定律会带来的结果一样。十诫是几千年前神给人们的诫命，可称之为：“神的十大God-sBigTen”，它们不是当时的时尚流行，而是至今都放之四海皆准的永恒价值(EternalValues)。



〖二、认识十诫的初貌：〗

1.十诫是从何而来的？

十诫是与亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔以色列百姓立约的神，在西乃山上亲手写在两块石版，交与摩西，传给以色列百姓的。出埃及记十九4—6“我向埃及人所行的事，你们都看见了，且看见我如鹰将你们背在翅膀上，带来归我。如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。”



2.十诫是一份契约(Covenant)的履行指导，告诉人们十个Howto：

这是一次神与选民立约的事件——西乃山之约

甲方：耶和华神——守约施慈爱的神。

尼希米记一5“耶和华——天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。”

乙方：神的选民

申命记六5“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华——你的神。”

祂是我的神，我是祂的百姓，这个约是爱的关系。十诫是指导我们履行此约的具体Howto，也是我们人生蒙福的十个基本Howto。

人生蒙福的十个基本Howto：

(1)神摆第一乃为首要

(2)不凭人意打造偶像

(3)神名可畏不容贬抵

(4)安息为圣不可抹煞

(5)孝敬亲恩今世蒙福

(6)珍惜生命血价无比

(7)真爱有约不误用性

(8)以诚以信处理财物

(9)说话诚实不诬告人

(10)知足常乐不尝禁果

十诫总意：人生的双轨目标：“爱神”“爱人”

马太福音廿二37—40“耶稣对他说：‘你要尽心、尽性、尽意爱主——你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲-”

●前四诫：“如何尽心、尽性、尽意爱神？”

●后六诫：“如何爱人如己？”



〖■应用与实践〗

一.请你用一段时间仔细慢慢的把出埃及记第廿章第一节到十七节读数次，用笔写下你自己给这十条诫命的题目，一一的思想诫命的功用，为神因着爱所赐给人们的这十诫，向神献上你的感谢。



二.接受圣灵的光照，检视自己在哪一方面曾经失败过，或是现在正有哪一方面的危机。以信心的祷告接受耶稣基督的赦罪，及圣灵更新、充满的能力。

雅各书二10“因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”