约翰壹书的作者既没介绍自己名字，也未说明身份。但在开场白中对他的权威有所暗示。『论到从起初原有的生命之道』，是他亲眼看见，亲手摸过的(一 1)，明显说他是目击见证人。他虽未声明具有使徒职份，却自然等於说明他是使徒。整卷书无疑充满了权威性。作者称呼他的读者为『小子们』，希望他们重视、保存他所写的。这里有一个坚定的信念：他所写的都是真理。毫无疑问，这位作者与其他作者一样。他可以重复说『我们知道』，既不显得自大，也不觉得是个口头禅。
我们需注意约翰没有引用旧约经文，只提到旧约人物(即该隐，三 12)，也知道魔鬼『从起初就犯罪』(三 8)。他对新命令比对老律法更有兴趣(二 8；参三 23；五 2f．)，但没有说旧约已失去功效。
在约翰贰、参书中，作者自称『长老』却未提及名字。有人认为这两卷书和约翰壹书是不同的作者，他们的理由不够充分。将三卷书都以约翰为作者，反倒有更多的理由。再者，强有力的基督教遗传认为使徒约翰是作者，我们更没有理由予以否定。由于贰、参书都是简单的私人信函，其权威性不易解决，但与约翰壹书确有同样的气氛。
