四、“哭重生”的危害

1.“生命会”剖析:

顾名思义，“生命会”就是使人得生命、得救、得重生。讲解“生命会”的人，对自己所讲的内容能倒背如流。他们一年平均要讲60场的“生命会”。主要讲解:认识神、十条诫命、审判、审判的威严。以耶稣生平为骨架，时间通常连续4-7天。生命会的高潮是认罪、痛哭、流泪，直达到悔改重生。认罪要有深度、广度、准度，否则罪不得赦免，就不能得救。因此，为了要得救，就必须听到声音，如“小子，你的罪赦了！”或者见到异象，如见到光、见到一个穿白衣服的人、见到自己的罪一条一条被划掉，等等，这才算是得救的经历、重生的过程。因而有了五花八门的痛哭流泪的“重生”过程。比如在“重生”过程中，有一些扮演“催生婆”角色的代祷人在旁提示，以确定罪的广度、深度、准度。而他们提示的内容诸如“自己如何打老婆”、“自己如何与鸡、鸭、狗、猫犯奸淫”、“自己如何与姐姐、妈妈犯奸淫”、“自己如何偷看男(女)厕所”等等。而被提示的对象，可能是还未结婚的男女青年。另外，一些人为了要“哭”、要“重生”，就打自己的脸、捶胸、在地上打滚，来刻苦己身、攻破自身，以至得救。当人嚎啕大哭的时候，就被确定为有了感觉、有了重生经历。另一方面，有很多无论如何都“哭”不出来的人，就悲观、失望，怨神不公平，说:“反正神不要我，我也不会受感动，哭也得不着生命。从今以后，我也不再聚会了”。因此，有很多的人就离开了主、离开了教会与弟兄姊妹。由此可知，“重生派”在高举耶稣生平和十字架道路的幌子下，把人带进感觉中，要人听到声音，或见到异象才算清楚得救。他们把救恩附上个人条件，把弟兄姊妹从信心与信靠中带进感觉与经历中，而他们的感觉与经历只是“哭”，没有“哭”的信是不得救的信。他们完全否定神的恩典而突出个人的追求；完全不是因信称义，而是靠个人努力才得救。他们把圣经中的“榜样”或个别的例子(特别是符类福音)作为原则用。他们把悔改的心从完全的信靠中区分出来，所以产生“信耶稣也不得救”的谬论。



其实，圣经给我们看见，信耶稣的悔改，原文是“回转”意；得救后犯罪的悔改，才是“悔罪”与“改过”。真回头才能信耶稣，所以信靠是包括悔改，而单悔改是不能包括信靠的。连信心都是神所赐的(弗 2:8)。真信耶稣的人，必定是真悔改才相信的，若只悔改就还没有得救。试问:我们得救是凭信心呢？还是靠“立功之法”呢？试问，是“生命会”给人生命，还是耶稣基督给人生命？是否不开“生命会”，弟兄姊妹就得不着生命？是否神的救恩并不完全，还要加上生命会才使人重生？

2.“真理会”的剖析:

(1)“十字架救恩”：只有经过“生命会”的人才能重生。但重生之后怎样办呢？



(2)“十字架道路”：应当怎样对待逼迫(他们总是以受害者自居)和怎样才能胜过逼迫的环境，等等。



(3)“认识刺透淫妇”：他们说，凡不是“讲生命之道”的(他们团体的自称)都是淫妇。



(4)“建造教会”：他们主要是用会幕的灵意来解经。他们强调“柱石”的重要性，要让听到的人都想做柱石，从而给他们以后设立同工(他们称“操心肢体”)打下基础。



(5)“供应信息”：他们总结了一些讲章，例如“十字架救恩”、“真理之光”、“生命讲章”等等。



(6)“连络交通”：就是收集信徒的地址，或由别人介绍。他们到没有“重生派”势力范围的地方去传讲所得的生命之道；或潜入某地教会，藉所谓交通，就否定他们的得救，好使他们参加他们的“生命会”。



(7)“开荒布道”：凡是受其害的各地教会都很清楚他们的欺骗手段，这简直是强盗的做法。



3.“福音使者”产生的剖析:

“福音使者”是全奉献为主、凭信心生活的。是在所谓“呼召会”中、在“生命会”中得到生命的人报名参加的。他们多数是刚信主的。年龄最小的只有13岁，最大的也不过24岁。在这些人当中，一些是从“重生派”治理范围推荐的，一些是父母强迫奉献的，但大多数是在当地的“柱石”协助下，偷跑出来的，有些甚至是就读的学生。他们被隐藏起来，长时间地被藏在地窖里，几个月不见阳光，偷偷强化训练，然后遣派。有些从此不再回家。有很多做父母的在家焦急等待。还有不少在电视和报刊上刊登寻人启示，甚至有些父母向当地同工要人，大闹聚会点，并报案等等。值得一提的是，失去儿女的母亲，有些人眼睛哭瞎了，而那些知道内情的人还装着什么都不知道，且祷告要捆绑受害者身上的邪灵。那些使父母的心伤透的“福音使者”在生命会中还大谈十诫中“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上得以长久”！



遣派的使者一对一对地出去，无论到何处都不留真实的姓名和地址。当他们被问及时，他们都瞎编一套骗人话。他们不带身份证，因此就必须留居在弟兄姊妹家中。若在他们所到之处，他们找不到弟兄姊妹或是弟兄姊妹怕骗子而不敢接待时，他们就露宿街头。由于他们带的钱只是路费，于是有些人出来后，无法再回去。由于长期在外，生活条件差，病了又不就医，造成很多人身体健康极差。百分之九十的人都有病，特别是胃病。常有“使者”赖在弟兄姊妹家中，无论如何也不走，赶也不走。他们就是撕破脸皮，也不肯走。一句话，“只听神的，不听人的”。



他们甚至召开守童身的呼召会，呼召人报名守童身。以“末日临近”、“主必快来”、“禾场广大”等等游说。于是多有“福音使者”报名守童身。由于用热心和感觉取代了圣灵的工作，过了一段时间之后，有些人就软弱了，甚至犯罪。因此，他们当中淫乱的罪不断增加，甚至同工与同工之间也有同性恋的。很多宣告守童身的，几年之后已有了儿女，而他们的“童身会”，还是凄惨无比，痛哭、大嚎、碰头于地，其场面令人触目惊心。



试问这一切是出于圣灵吗？



4、“重生派”对各地教会的破坏:

“重生派”所到之处，都建立自己的宗派，认为只有自己的信仰才能使人得救，其他的都不能得救。他们将自己的工作建立在各地教会的工作之上。他们首先否定你的得救，目的是要从根基拆毁教会，无论这个教会建造时间是几十年或是十年、八年。他们一来，只用几天就全部将其拆毁。但是他们根本不会建造教会，只会讲悔改、讲重生。他们在讲台上和在讲台下，都不择手段攻击当地的同工和传道人，说什么“连生命都没有，如何带领教会”？“他们是只有知识，没有生命”。“他们是长老，不过是岁数长老，胡子长长了，皱纹长多了”。“他们的事奉是为名为利、为金钱，拿教会的钱乱花，并且犯有淫乱的罪”等等。一时间，流言四起，乌烟瘴气，群羊无首。一个好端端的教会，被他们搞得乱七八糟。不明真相的人被蒙骗，同工之间因信仰不同而流泪分离，教会被分裂。他们美其名曰，“这是光暗分开了”。“重生派”所到之处，竟无不搞分裂。可想而知，这是什么灵在背后操纵？不但教会被破坏，接待的家庭也被破坏。他们通常两个人，一住进别人的家里就达几个月之久，打破家庭的正常生活，且带来极大的经济负担。因此常有夫妻吵架，公婆吵架。而这些使者以事奉神自居，什么都不做，他们也不会做。信仰与实际生活脱节，而且被赶也不走，又因他们无真实的姓名和地址，一旦出事，他们便溜之大吉，遭殃的是接待的家庭及当地的同工。因出了事，而被迫离家出走的同工，不胜枚举。他们漂泊他乡，妻离子散，吃尽“重生会”的苦头。不但接待的家庭被破坏，普通信徒的信仰生活也蒙受损失。他们的“生命会”、“真理会”，都是四至七天连续聚会。在规定聚会的时间内不准回家，不能暴露聚会地点，这就是所谓“固守真道奥秘”。于是丈夫不知道妻子在哪里、在干什么；妻子不知道丈夫在哪里、在干甚么。有些家庭妇女将孩子丢在家里就去聚会，一去就几天不回家。当他们的丈夫责备时，她们却说，“孩子是你的，我是主的人”，这就使家庭不和睦。他们大讲“若有人不撇下家庭儿女跟从主的，就不配进神的国”。于是很多人不理家庭、儿女、妻子、丈夫，以为只有聚会就是爱主。这样的行为被他们说成是爱主的行为，这样的人被他们称赞是爱主的人。