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第十二章 怎样用圣经来带人决志

福音使者装备 by 余光昭

这是第四章的附录,教你如何运用圣经来带人决志信主。

「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹一9)「信实」即神必不欺骗人;「公义」即神因主担当了人的罪而必履行诺言,必赦免一切愿意认罪、信主的人。你可将对方的名字代入这节圣经中,念起来更有个人性的果效。又可问问他:「你若你真心认自己的罪,神会赦免吗?可能赦免抑或必定赦免呢?」直到他说「必定」,才又接着问:「你若真诚认罪、接受主作救主,神会否迟两秒才赦免你呢?」直到他说:「不会」,然后教他简单求主赦免他一生的罪;或叫他跟你一句句地向主祷告、向主认罪、求赦,并多谢主听他祷告。(注意:千万要带领他作有信心的祈祷。)

「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作神的儿女。」(约一12)你要强调信耶稣是一个决定。「接待」就是接纳耶稣为救主。你可用提问的方式帮助他,例如:「你接待主做救主,神赐你权柄作做什么呢?」直至他答「作神的儿女」。你可对他说:「人若病了,怎样才能接待医生医治他呢?他只要告诉医生,信任、接受医生的医治就够了。同样地,我们要接待主为救主,只要借着祷告告诉主就够了。」你跟着可问他:「那么你要不要借着祷告接受主作你的救主呢?」若他愿意,就可教他简单祷告,或跟着你一句句祷告主。

「当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路;不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免。」(赛五十五6-7)用此节去鼓励他趁早信主,说:「现今就是可以寻求主的时候,恐怕以后没有机会,又或者神不再感动你了。这里说,你应当悔改,离开罪恶的道路,归向神(即依靠祂,投靠祂);你若这样做神就必定、必定广行赦免,且立刻赦免!为何你还要拖延呢?」

「因为凡求告主名的,就必得救。」(罗十13)

告诉他说:「这节经文说,你若真心求主救你、赦免你,祂就必拯救你。」

对于一些觉得自己的罪太大,无法信主的人,可引用以下经节:提前一15、赛一18、约壹一7、赛四十四22。

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这是第四章的附录,教你如何运用圣经来带人决志信主。 「我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。」(约壹一9)「信实」即神必不欺骗人;「公义」即神因主担当了人的罪而必履行诺言,必赦免一切愿意认罪、信主的人。你可将对方的名字代入这节圣经中,念起来更有个人性的果效。又可问问他:「你若你真心认自己的罪,神会赦免吗?可能赦免抑或必定赦免呢?」直到他说「必定」,才又接着问:「你若真诚认罪、接受主作救主,神会否迟两秒才赦免你呢?」直到他说:「不会」,然后教他简单求主赦免他一生的罪;或叫他跟你一句句地向主祷告、向主认罪、求赦,并多谢主听他祷告。(注意:千万要带领他作有信心的祈祷。) 「凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄作神的儿女。」(约一12)你要强调信耶稣是一个决定。「接待」就是接纳耶稣为救主。你可用提问的方式帮助他,例如:「你接待主做救主,神赐你权柄作做什么呢?」直至他答「作神的儿女」。你可对他说:「人若病了,怎样才能接待医生医治他呢?他只要告诉医生,信任、接受医生的医治就够了。同样地,我们要接待主为救主,只要借着祷告告诉主就够了。」你跟着
可问他:「那么你要不要借着祷告接受主作你的救主呢?」若他愿意,就可教他简单祷告,或跟着你一句句祷告主。 「当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路;不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免。」(赛五十五6-7)用此节去鼓励他趁早信主,说:「现今就是可以寻求主的时候,恐怕以后没有机会,又或者神不再感动你了。这里说,你应当悔改,离开罪恶的道路,归向神(即依靠祂,投靠祂);你若这样做神就必定、必定广行赦免,且立刻赦免!为何你还要拖延呢?」 「因为凡求告主名的,就必得救。」(罗十13) 告诉他说:「这节经文说,你若真心求主救你、赦免你,祂就必拯救你。」 对于一些觉得自己的罪太大,无法信主的人,可引用以下经节:提前一15、赛一18、约壹一7、赛四十四22。