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为神所用的条件

讲章纲要 by 江茂松

为神所用的条件

有所为的条件

摩西的生平

序言:

选战的目地:选出可用的人

可用的条件

神也选人,治理他的百姓

神为甚么选他,他有甚么特别的条件

摩西,可为神用的条件是甚么?

ACTS7:20-37

一、寻求改善的心志出埃及记2:11-15

摩西寻求改善的特点

寻求改善得处境

司空见惯的现象400年的虐待

成千上万的人默默接受

摩西看到了,就寻求改变。

摩西寻求改善的必须性

被神所用必须的条件

没有所谓的无力感

耶稣医治毕士大池得瘫子

三种人:

使事情发生

看著事情发生

不知道发生甚么

寻求改善的方面

个人的灵命

人际的见证

为福音做见证

二、接受全备、完整的教育使徒行传7:22-23,29-30

全备教育的特点

光有寻求改善的心志不够

光打、光作不够

完备的教育,可以改善目标,调整改善的途径

全备教育的意义

包括两方面一是知识方面的造就

学了埃及人一切智慧

从古至今,神重用的人,均是知识方面可称道者。

剑桥七杰

另一方面是生活的沥练

学问必须接受生活的淬练

灵命成长是在生活中体验信仰,实践信仰。

全备教育的实施

每一为父母亲均必须多读书

知识爆炸的时代,必须读一般性及专业性的书

改变世界的人,有借书证

在匆忙生活中看书

让环境教育我们

对周围说「是」

三、认识自己的不足出埃及记3:7-12

认识自己不足的特点

光有前面两个条件不够

必须任识自己的不足

摩西的自白:「我是谁?」

经历了皇室、沙漠的沥练,他说:「我是谁?」

认识自己不足的意义

旷野的多变性、荒漠的孤单

认识自己的不足,才知道自己确实的能力

写作中,论述的限制,其他一概不懂。

认识自己不足的层面

信仰方面的不足

神,你是谁IamthatIam

信仰的更新,使工作有力

卫斯理约翰在亚得门街的经历

能力方面的不足

4:10我本是拙口笨舌的人

人的尽头是神的起头

诗篇第九篇,只不过是人。

mschiang

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为神所用的条件 有所为的条件 摩西的生平 序言: 选战的目地:选出可用的人 可用的条件 神也选人,治理他的百姓 神为甚么选他,他有甚么特别的条件 摩西,可为神用的条件是甚么? ACTS7:20-37 一、寻求改善的心志出埃及记2:11-15 摩西寻求改善的特点 寻求改善得处境 司空见惯的现象400年的虐待 成千上万的人默默接受 摩西看到了,就寻求改变。 摩西寻求改善的必须性 被神所用必须的条件 没有所谓的无力感 耶稣医治毕士大池得瘫子 三种人: 使事情发生 看著事情发生 不知道发生甚么 寻求改善的方面 个人的灵命 人际的见证 为福音做见证 二、接受全备、完整的教育使徒行传7:22-23,29-30 全备教育的特点 光有寻求改善的心志不够 光打、光作不够 完备的教育,可以改善目标,调整改善的途径 全备教育的意义 包括两方面一是知识方面的造就 学了埃及人一切智慧 从古至今,神重
用的人,均是知识方面可称道者。 剑桥七杰 另一方面是生活的沥练 学问必须接受生活的淬练 灵命成长是在生活中体验信仰,实践信仰。 全备教育的实施 每一为父母亲均必须多读书 知识爆炸的时代,必须读一般性及专业性的书 改变世界的人,有借书证 在匆忙生活中看书 让环境教育我们 对周围说「是」 三、认识自己的不足出埃及记3:7-12 认识自己不足的特点 光有前面两个条件不够 必须任识自己的不足 摩西的自白:「我是谁?」 经历了皇室、沙漠的沥练,他说:「我是谁?」 认识自己不足的意义 旷野的多变性、荒漠的孤单 认识自己的不足,才知道自己确实的能力 写作中,论述的限制,其他一概不懂。 认识自己不足的层面 信仰方面的不足 神,你是谁IamthatIam 信仰的更新,使工作有力 卫斯理约翰在亚得门街的经历 能力方面的不足 4:10我本是拙口笨舌的人 人的尽头是神的起头 诗篇第九篇,只不过是人。 mschiang