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神啊!你在哪里?

讲章纲要 by 江茂松

诗篇第十篇

序言

1.成为基督徒这35年,听过许多次,基督教的信仰和日常生活似乎有点距离。

2.好像相信上帝的人都生活在象牙塔,不懂人间生活,不懂得世间疾苦。

3.好像相信上帝的人都是一些心里满足、口里赞美的基督徒。

4.好像相信上帝的人都是好好先生。

5.其实,这也不见得。

6.基督教的信仰十分的实际,跟现实生活一点都不脱节。

7.今天我们就来看一个十分实际的基督徒生活。

8.诗篇中有一系列的诗篇,表达的就是这么实际、生动的画面。

一、信徒的怀疑

1.诗篇第八篇一开始就是一个质问。

2.1耶和华啊,你为甚么站在远处?在患难的时候为甚么隐藏?

3.那种无奈、那种难过,那种觉得上帝啊,你在哪里啊!

4.老天没长眼睛啊!老天瞎了眼!

5.当我遇到问题,当我受到冤屈,「你为甚么站在远处?」

6.你没看到吗?你的的确确看到了,但是,你为什么远远的站著不动、袖手旁观呢?

7.看我被踢、被打,你却站在远处?

8.而且更糟的是,居然还躲起来了。

9.在我最困难的时候,居然躲起来了。

10.这样的神有什么用?

11.我们需要的神是像阿拉丁神灯里面的神呀!有求必应、随传随到。

12.我们希望神能够马上改变一个人,让一个看起来无可救药的人能够马上改变。

13.我们也希望神能马上改变一件事,让这件很困难的事立刻得到改善,并且马上变得顺利完成。

14.可是,总是天不从人愿。

15.各位弟兄姊妹,你有没有这种感觉?你曾不曾向神明质疑:「耶和华啊,你为甚么站在远处?在患难的时候为甚么隐藏?」

16.各位弟兄姊妹,你的怀疑、质问很正常。

17.有时候我们会怀疑,我们这样怀疑到底正不正常?应该不应该?属灵不属灵?

18.那是十分正常,而且属灵的,连圣经都记载了这样的怀疑。

19.这样的记载让我们看到上帝明白我们的心情。

20.10篇、13篇:「耶和华你忘记我要到几时?」

21.如果你没有这样的痛苦经历,可能是你从未真的束手无策,只能向上帝祈求。

二、恶人的情况

1.让我们看看,恶人的情况。

2.恶人的倾向:「因为恶人以心愿自夸;贪财的背弃耶和华,并且轻慢他」

3.一个人怎么会恶?

4.一切恶事的起首就是贪。

5.十诫中的最后一条:「一条不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。」

6.2恶人在骄横中把困苦人追得火急。

7.7他满口是咒骂、诡诈、欺压,舌底是毒害、奸恶。8他在村庄埋伏等候;他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人;9他埋伏在暗地,如狮子蹲在洞中。他埋伏,要掳去困苦人;他拉网,就把困苦人掳去。10他屈身蹲伏,无倚无靠的人就倒在他爪牙(爪牙:或译**人)之下。

8.最后这样的人得到一个结论,那就是:

9.「4恶人面带骄傲,说:耶和华必不追究;他一切所想的都以为没有神。」

10.「11他心里说:神竟忘记了;他掩面永不观看。」

11.为什么他们会得到结论,因为他们实在太顺利了。

12.顺利到他们都觉得耶和华必不追究、神竟忘记了。

13.想像那种情形。义人、恶人都怀疑上帝忘记了。

14.义人是因为看到恶人一次次的诡计得逞,一次次顺利。最后觉得上帝似乎已经遗忘了义人。

15.刚开始还满怀希望,后来就慢慢失望了。

16.恶人也是如此,刚开始做一件坏事,还会胆颤心惊,后来,等了半天,等不到上帝的报应,就变得胆大妄为了。

17.到了最后,算了,哪有报应这回事,于是他就放手任意妄为了。

18.我想我们很容易陷入这两种情形。

19.一方面可能觉得,我这样子照他的旨意行,似乎也没什么嘛?

20.另一方面可能觉得,我这样子不照他的旨意行,似乎也没什么嘛?

21.最后,我们失去敬畏的心。

22.因为一个心里没有上帝的人,什么都做得出来。

23.「他一切所想的都以为没有神」

三、上帝的看顾

1.上帝真的什么都没看见吗?

2.诗篇第十篇14:「其实你已经观看」、14「你都看见了」、17「你早已知道」。

3.「其实」,这两个字道尽一切辛酸。

4.因为尖恶毒害,你都看见了。

5.愿你追究他的恶直到净尽。

6.其实,我们大家心知肚明,有没有上帝?有没有上帝的惩罚与奖赏?有,而且十分清楚。

7.我们都听说过:「老天有眼」、「不是不报时候未到」

8.只是,多少时候,我们看不见,或是我们看见了,也不理会。

9.只是,人的心刚硬到极点,纵使报应都已经出现了,还是一样无动于衷。

10.上个星期五,就是前天嘛,我到桃园省立医院安宁病房看一位传道人,我约了谷关福音中心的洪经理一起去。

11.当我们在一起时,我们看到这就是上帝的报应。

12.第一个,我要说的是生老病死不是报应。

13.如何面对生老病死才是报应。

14.我们去看这位萧牧师,他十分的平安,跟我们侃侃而谈,他身后的事情应该如何安排,他也提到想回去高雄甲仙走走。

15.我去年八月专程去长庚看萧牧师,前天专程到桃园看他,这就是上帝的奖赏。

16.洪经理会上去,因为去年他儿子出车祸时,萧牧师他们尽力帮忙;而洪经理的儿子昏迷时,许多的人关心他,这也是上帝的奖赏。

17.同样在安宁病房里,我们看到有些人,根本没有人来看他,连自己的亲人都远离他,孤伶伶的一个人卧在病榻上。

结语:

1.其实,真正的赏罚是在末日的审判。

mschiang

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诗篇第十篇 序言 1.成为基督徒这35年,听过许多次,基督教的信仰和日常生活似乎有点距离。 2.好像相信上帝的人都生活在象牙塔,不懂人间生活,不懂得世间疾苦。 3.好像相信上帝的人都是一些心里满足、口里赞美的基督徒。 4.好像相信上帝的人都是好好先生。 5.其实,这也不见得。 6.基督教的信仰十分的实际,跟现实生活一点都不脱节。 7.今天我们就来看一个十分实际的基督徒生活。 8.诗篇中有一系列的诗篇,表达的就是这么实际、生动的画面。 一、信徒的怀疑 1.诗篇第八篇一开始就是一个质问。 2.1耶和华啊,你为甚么站在远处?在患难的时候为甚么隐藏? 3.那种无奈、那种难过,那种觉得上帝啊,你在哪里啊! 4.老天没长眼睛啊!老天瞎了眼! 5.当我遇到问题,当我受到冤屈,「你为甚么站在远处?」 6.你没看到吗?你的的确确看到了,但是,你为什么远远的站著不动、袖手旁观呢? 7.看我被踢、被打,你却站在远处? 8.而且更糟的是,居然还躲起来了。 9.在我最困难的时候,居然躲起来了。
10.这样的神有什么用? 11.我们需要的神是像阿拉丁神灯里面的神呀!有求必应、随传随到。 12.我们希望神能够马上改变一个人,让一个看起来无可救药的人能够马上改变。 13.我们也希望神能马上改变一件事,让这件很困难的事立刻得到改善,并且马上变得顺利完成。 14.可是,总是天不从人愿。 15.各位弟兄姊妹,你有没有这种感觉?你曾不曾向神明质疑:「耶和华啊,你为甚么站在远处?在患难的时候为甚么隐藏?」 16.各位弟兄姊妹,你的怀疑、质问很正常。 17.有时候我们会怀疑,我们这样怀疑到底正不正常?应该不应该?属灵不属灵? 18.那是十分正常,而且属灵的,连圣经都记载了这样的怀疑。 19.这样的记载让我们看到上帝明白我们的心情。 20.10篇、13篇:「耶和华你忘记我要到几时?」 21.如果你没有这样的痛苦经历,可能是你从未真的束手无策,只能向上帝祈求。 二、恶人的情况 1.让我们看看,恶人的情况。 2.恶人的倾向:「因为恶人以心愿自夸;贪财的背弃耶和华,并且轻慢他」 3.一个人怎么会恶? 4.
一切恶事的起首就是贪。 5.十诫中的最后一条:「一条不可贪恋人的房屋;也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴,并他一切所有的。」 6.2恶人在骄横中把困苦人追得火急。 7.7他满口是咒骂、诡诈、欺压,舌底是毒害、奸恶。8他在村庄埋伏等候;他在隐密处杀害无辜的人。他的眼睛窥探无倚无靠的人;9他埋伏在暗地,如狮子蹲在洞中。他埋伏,要掳去困苦人;他拉网,就把困苦人掳去。10他屈身蹲伏,无倚无靠的人就倒在他爪牙(爪牙:或译**人)之下。 8.最后这样的人得到一个结论,那就是: 9.「4恶人面带骄傲,说:耶和华必不追究;他一切所想的都以为没有神。」 10.「11他心里说:神竟忘记了;他掩面永不观看。」 11.为什么他们会得到结论,因为他们实在太顺利了。 12.顺利到他们都觉得耶和华必不追究、神竟忘记了。 13.想像那种情形。义人、恶人都怀疑上帝忘记了。 14.义人是因为看到恶人一次次的诡计得逞,一次次顺利。最后觉得上帝似乎已经遗忘了义人。 15.刚开始还满怀希望,后来就慢慢失望了。 16.恶人也是如此,刚开始做一件坏事,还会胆颤心惊
,后来,等了半天,等不到上帝的报应,就变得胆大妄为了。 17.到了最后,算了,哪有报应这回事,于是他就放手任意妄为了。 18.我想我们很容易陷入这两种情形。 19.一方面可能觉得,我这样子照他的旨意行,似乎也没什么嘛? 20.另一方面可能觉得,我这样子不照他的旨意行,似乎也没什么嘛? 21.最后,我们失去敬畏的心。 22.因为一个心里没有上帝的人,什么都做得出来。 23.「他一切所想的都以为没有神」 三、上帝的看顾 1.上帝真的什么都没看见吗? 2.诗篇第十篇14:「其实你已经观看」、14「你都看见了」、17「你早已知道」。 3.「其实」,这两个字道尽一切辛酸。 4.因为尖恶毒害,你都看见了。 5.愿你追究他的恶直到净尽。 6.其实,我们大家心知肚明,有没有上帝?有没有上帝的惩罚与奖赏?有,而且十分清楚。 7.我们都听说过:「老天有眼」、「不是不报时候未到」 8.只是,多少时候,我们看不见,或是我们看见了,也不理会。 9.只是,人的心刚硬到极点,纵使报应都已经出现了,还是一样无动于衷。
10.上个星期五,就是前天嘛,我到桃园省立医院安宁病房看一位传道人,我约了谷关福音中心的洪经理一起去。 11.当我们在一起时,我们看到这就是上帝的报应。 12.第一个,我要说的是生老病死不是报应。 13.如何面对生老病死才是报应。 14.我们去看这位萧牧师,他十分的平安,跟我们侃侃而谈,他身后的事情应该如何安排,他也提到想回去高雄甲仙走走。 15.我去年八月专程去长庚看萧牧师,前天专程到桃园看他,这就是上帝的奖赏。 16.洪经理会上去,因为去年他儿子出车祸时,萧牧师他们尽力帮忙;而洪经理的儿子昏迷时,许多的人关心他,这也是上帝的奖赏。 17.同样在安宁病房里,我们看到有些人,根本没有人来看他,连自己的亲人都远离他,孤伶伶的一个人卧在病榻上。 结语: 1.其实,真正的赏罚是在末日的审判。 mschiang