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生活的问答题

讲章纲要 by 江茂松

生活的问答题

路加福音十章25-36节

序言:

七月八月考季登场

今年神学院的考试的一个科目由我出题,猜猜看那一科由我出题?

将近四十位的考生

出题的时候,我思考两个题目:

第一,考试目的是甚么?

第二,甚么样的考题能达到考试目的?

而当我看考卷时,却也正是被考的时候。

在耶稣的时代,常有人问耶稣各样问题。

有的人是真的想寻到问题的答案;有的只是来考考耶稣而已。

但多数的人都能得到帮助。

周联华、范大陵的例子

但他们不只得到答案,也接受了耶稣的考试。

一、考题之一(与神的关系):如何寻得永生

这段经文记载:(25有一个律法师起来试探耶稣,说:夫子!我该作甚么才可以承受永生?)

这是一个人人关心的问题。

和这位律法师一样,很多人也想知道到底要作甚么才能承受永生?

而且他们的焦点就集中在:(到底要作甚么?)

到底要作甚么?如果有人问你,你如何回答?

今天面对这个问题,有两个极端的反应。

一个极端是:我要作很多事情,好让我能承受永生。修桥铺路、救济赈灾、进香放生、吃斋礼佛、拜尽各路神明。多多益善,免得少拜一尊,得罪神明惹祸遭灾。

另一个极端是:我只要相信就够了,甚么都不必作。

看看耶稣如何回答?

特别注意耶稣回答的态度及回答的内容。

耶稣回答的态度:耶稣没有戳穿他的试探动机,只是诚恳的回答这位律法师的问题。

回答的内容:26耶稣对他说:律法上写的是甚么?你念的是怎样呢?27他回答说:你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又要爱邻舍如同自己。28耶稣说:你回答的是;你这样行,就必得永生。

耶稣的回答,说明他首先要我们思想我们已经知道的。

律法上写的是甚么?你念的是怎样呢?

这位律法师就像任何一位以色列人一样,腰间也佩著一个(霹雳包)小皮袋「佩经」,里面就放著几节经文,其中一段经文就是:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又要爱邻舍如同自己。」

耶稣不要他多做甚么,或是多想甚么。

耶稣只要他将平日所知道的信仰实行出来。

今天,耶稣也要我们将我们的信仰实行出来。

今天我们的问题不是不知道真理,而是不去行真理。

就像罗马书开宗明义所说的:「罗1:19神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。21因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。22自称为聪明,反成了愚拙,」

而耶稣认为要得永生所要作的工作,也只有两项:「爱神及爱人。」

这里提到尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神,是犹太人每次聚会的开始,也是每一位犹太儿童第一句要背的经文。

它表示我们对上帝完全的爱,是影响我们思想、意念、行为的爱,也是我们动力的爱。

二、考题之二(与人的关系):谁是邻舍

第一个考题考完了,结果如何?耶稣的成绩如何?

只要看看廿九节,就可以知道耶稣的考试成绩。

「那人要显明自己有理,」

这位律法师给耶稣的第二个考题是:谁是我的邻舍呢?

这个题目满深的。

但由这个题目,我们也可以知道,千百年来,人的问题没太大改变。

律法师为了显得自己有理,问了耶稣这个问题:谁是我的邻舍呢?

意思是:谁是我的邻舍?谁值得我帮助?谁值得我去爱呢?

他凭著这个题目就能够显得自己有理,就可以知道当时的社会夺么的冷漠。

于是耶稣出了一题阅读测验。

耶稣说完以后,提出他的问题:你想,这三个人那一个是落在强盗手中的邻舍呢?

而且耶稣问的问题也非常有意义。

他不是从一个人去爱另一个人,来判断他的邻舍是谁?

他是从一个已经接受了别人爱的人,来判断他的邻舍是谁?

耶稣不是由一个想法、一个动机来判断谁是邻舍。

耶稣是用一件已完成的事来判断谁是邻舍。

耶稣的回答包括了三件事:

我们必须帮助别人,虽然有些人是咎由自取,就像这旅客一般。

人无分国界、种族,只要是有需要的,便是我们的邻舍。我们助人的心要像上帝的爱那么宽广。

帮助人要实际彻底,并不只是心里的同情而已。

无疑的,祭司和利未人对这受伤的人,也有一丝同情,但他们毫无行动。

真正的怜悯,是在实际的行动中流露出来的。

而真正的怜悯是产生于对上帝的爱。

人证明他对爱上帝的唯一办法,就是去爱世人。

到了这里,我们也可以判断,倒底这位律法师是不是尽心、尽性、尽力、尽意爱主-他的神。

结语:

上星期二,台湾长期照护专业协会来自全省各医疗院所的依护人员参观东势老人安养中心。藉著录影带(在录影带中,我看到淑如的工作在安养中心实在非常重要。)及实地参观,他们深受感动。

有一位来自台北和平医院的医护督导告诉我,这种工作你们作得比我们好。一位屏东卫生局的主任告诉我,只有你们这种有上帝的爱的人,才能作好这种事。最后一位桃园省立医院的督导说:「你们作得这么好,因为有主。」

最近我们作的那一件事,让人觉得我们作得这么好,因为有主。

求神帮助我们尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又爱邻舍如同自己。

求神帮助我们,让我们所作所为都会使人获得这样的看法:「你们作得这么好,因为有主。」

mschiang

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生活的问答题 路加福音十章25-36节 序言: 七月八月考季登场 今年神学院的考试的一个科目由我出题,猜猜看那一科由我出题? 将近四十位的考生 出题的时候,我思考两个题目: 第一,考试目的是甚么? 第二,甚么样的考题能达到考试目的? 而当我看考卷时,却也正是被考的时候。 在耶稣的时代,常有人问耶稣各样问题。 有的人是真的想寻到问题的答案;有的只是来考考耶稣而已。 但多数的人都能得到帮助。 周联华、范大陵的例子 但他们不只得到答案,也接受了耶稣的考试。 一、考题之一(与神的关系):如何寻得永生 这段经文记载:(25有一个律法师起来试探耶稣,说:夫子!我该作甚么才可以承受永生?) 这是一个人人关心的问题。 和这位律法师一样,很多人也想知道到底要作甚么才能承受永生? 而且他们的焦点就集中在:(到底要作甚么?) 到底要作甚么?如果有人问你,你如何回答? 今天面对这个问题,有两个极端的反应。 一个极端是:我要作很多事情,好让我能承受永生。修桥铺路、救济赈灾、进香放生
、吃斋礼佛、拜尽各路神明。多多益善,免得少拜一尊,得罪神明惹祸遭灾。 另一个极端是:我只要相信就够了,甚么都不必作。 看看耶稣如何回答? 特别注意耶稣回答的态度及回答的内容。 耶稣回答的态度:耶稣没有戳穿他的试探动机,只是诚恳的回答这位律法师的问题。 回答的内容:26耶稣对他说:律法上写的是甚么?你念的是怎样呢?27他回答说:你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又要爱邻舍如同自己。28耶稣说:你回答的是;你这样行,就必得永生。 耶稣的回答,说明他首先要我们思想我们已经知道的。 律法上写的是甚么?你念的是怎样呢? 这位律法师就像任何一位以色列人一样,腰间也佩著一个(霹雳包)小皮袋「佩经」,里面就放著几节经文,其中一段经文就是:「你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又要爱邻舍如同自己。」 耶稣不要他多做甚么,或是多想甚么。 耶稣只要他将平日所知道的信仰实行出来。 今天,耶稣也要我们将我们的信仰实行出来。 今天我们的问题不是不知道真理,而是不去行真理。 就像罗马书开宗明义所说的:「罗1:19神的事情,人所能
知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。20自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉著所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。21因为,他们虽然知道神,却不当作神荣耀他,也不感谢他。他们的思念变为虚妄,无知的心就昏暗了。22自称为聪明,反成了愚拙,」 而耶稣认为要得永生所要作的工作,也只有两项:「爱神及爱人。」 这里提到尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神,是犹太人每次聚会的开始,也是每一位犹太儿童第一句要背的经文。 它表示我们对上帝完全的爱,是影响我们思想、意念、行为的爱,也是我们动力的爱。 二、考题之二(与人的关系):谁是邻舍 第一个考题考完了,结果如何?耶稣的成绩如何? 只要看看廿九节,就可以知道耶稣的考试成绩。 「那人要显明自己有理,」 这位律法师给耶稣的第二个考题是:谁是我的邻舍呢? 这个题目满深的。 但由这个题目,我们也可以知道,千百年来,人的问题没太大改变。 律法师为了显得自己有理,问了耶稣这个问题:谁是我的邻舍呢? 意思是:谁是我的邻舍?谁值得我帮助?谁值得我去爱呢? 他凭
著这个题目就能够显得自己有理,就可以知道当时的社会夺么的冷漠。 于是耶稣出了一题阅读测验。 耶稣说完以后,提出他的问题:你想,这三个人那一个是落在强盗手中的邻舍呢? 而且耶稣问的问题也非常有意义。 他不是从一个人去爱另一个人,来判断他的邻舍是谁? 他是从一个已经接受了别人爱的人,来判断他的邻舍是谁? 耶稣不是由一个想法、一个动机来判断谁是邻舍。 耶稣是用一件已完成的事来判断谁是邻舍。 耶稣的回答包括了三件事: 我们必须帮助别人,虽然有些人是咎由自取,就像这旅客一般。 人无分国界、种族,只要是有需要的,便是我们的邻舍。我们助人的心要像上帝的爱那么宽广。 帮助人要实际彻底,并不只是心里的同情而已。 无疑的,祭司和利未人对这受伤的人,也有一丝同情,但他们毫无行动。 真正的怜悯,是在实际的行动中流露出来的。 而真正的怜悯是产生于对上帝的爱。 人证明他对爱上帝的唯一办法,就是去爱世人。 到了这里,我们也可以判断,倒底这位律法师是不是尽心、尽性、尽力、尽意爱主-他的神。 结语: 上星期二,台
湾长期照护专业协会来自全省各医疗院所的依护人员参观东势老人安养中心。藉著录影带(在录影带中,我看到淑如的工作在安养中心实在非常重要。)及实地参观,他们深受感动。 有一位来自台北和平医院的医护督导告诉我,这种工作你们作得比我们好。一位屏东卫生局的主任告诉我,只有你们这种有上帝的爱的人,才能作好这种事。最后一位桃园省立医院的督导说:「你们作得这么好,因为有主。」 最近我们作的那一件事,让人觉得我们作得这么好,因为有主。 求神帮助我们尽心、尽性、尽力、尽意爱主-你的神;又爱邻舍如同自己。 求神帮助我们,让我们所作所为都会使人获得这样的看法:「你们作得这么好,因为有主。」 mschiang