天国使者的生命/超越苦难的生命

天国使者的生命/超越苦难的生命

希伯来书4:14-5:10

「升天日之前」

序言：

复活节第七主日之前的星期日是「升天日」

天国使者的升天汇报

Hebrews4:14-5:10正可以成为这份报告的内容

这十三节经文是耶稣生平的缩写

这十三节经文可以以四个字作个归纳：「超越苦难」

谈到苦难，是人类熟悉，但却最无奈的主题，「我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁，但其中矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，Psalms90:10」

从一个三岁稚龄的孩子，偷偷的背对著人们擦拭自己的眼泪；以至于在安养院坐在轮椅上，时常眼泪鼻水满溢的老人。都印证了这段经文。

世人都在找寻如何在苦难中，找到不再劳苦愁烦的方法。

希伯来书的作者找到了超越苦难的方法。

他从耶稣的生命意义，找到了超越苦难的方法。

从耶稣的生命，我们看到「超越苦难」正是耶稣一生的主要乐章

Hebrews4:14-5:10说明超越苦难的二种结果，而获得这二种结果正是超越苦难的最佳动力。

一、接受苦难带来顺从5:8

超越苦难的第一个方法是甚么？

超越苦难的第一个方法就是接受苦难。

但这虽然是超越苦难的第一步，但也是最难的一步。

如何才能接受苦难呢？让我们看看耶稣如何接受苦难

约翰福音12:23-27

耶稣讲完前面那段话后，他的感受是甚么？

他没有陷在狂喜、兴奋之中，他说：「我现在心里忧愁，我说甚么才好呢。

父阿，救我脱离这时候，

客西马尼园的祷告

「倘若可行，叫那时候过去。」

「父阿，在你凡事都能，求你将这杯撤去。」

耶稣的人性鼓励他逃避十字架；逃避苦难。

没有人愿意在卅三岁就死，也没有人愿意死在十字架。

真正的勇气不是一点都不惧怕，真正的勇气是心里非常惧怕，却仍然做应该做的事。

不惧怕，只是因为无知或者麻庳了。

然而耶稣如何接受苦难，克服惧怕呢？

耶稣能够接受苦难的原因，耶稣说：「但我原是为这时候来的。」

也正是希伯来书5:4-6所强调的这是神赋与他的使命。

他知道道成肉身的目地，他知道他降生为人的目地，就是为了这一刻。

能面对这一刻的条件是甚么？

面对这一刻的条件的最重要条件，就是「顺从」

希伯来书的作者看出耶稣受苦所学的功课就是「顺从」

多少时候，我们难以接受苦难，难以付代价，原因在于，我们不知道我们的「这时候」是甚么。

当我们知道神为我们所订的那一刻，我们就能说：「我原是为这时候而来。」

我们也能说：「然而，不要从我的意思，只要从你的意思。」

当我们知道苦难的意义时，我们就会如同耶稣一般，愿意接受苦难，学会了顺从的功课。

二、经过苦难带来体恤4:15,5:2

希伯来书5:9「他既得以完全，就为顺服的人，成了远得救的根据。」

不是因主耶稣是上帝的儿子，而得以完全；

不是因主耶稣能医病赶鬼，而得以完全；

不是因主耶稣能讲解圣经，而得以完全。

而是因他从苦难中经过，而得以完全。

希伯来书的作者是指耶稣完满的受过一切苦难的经验，而使他更能适合作人类的救赎主。

得以完全的目地是：体恤凡事受试探的苦难4:15

希伯来书的作者强调：「耶稣并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。」

「只是他没有犯罪」不太容易让人明白。

正确的意义，作者说他没有犯罪，是指他能亲身经历试探，了解一切试探的深度、打击和压力。

我们只承受一个试探就倒了，那还会知道其他的试探打击、压力？

就像是躺在手术台的病人，我们看到手术刀，就昏死过去了，而主则清醒的面对生命中，试探的每一刀、每一斧。

体恤愚蒙和迷失的苦难5:2

「他能体恤那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困。」

Lovewaswhen,LockedinTimeandSpace.

希伯来书2:17：「他凡事该与他的弟须兄相同。」

中国宗教信仰的特色道教是唯一本色的信仰

神仙传是中国神仙故事，列出439位神仙。

老子-累世化身：盘古、太成子、广成真人等。

十三身-商武时，托胎于玄妙王公主，怀孕81年，降生于楚国，出于母亲左手臂，生于李树下，指树为姓。老子出生就老了。

希腊化信仰的特色AthenaZeus

雅典娜生于宙斯的头部，出生时就已成人、婷婷玉立了。

雅典娜吃了另一位神的心，然后怀孕，生出戴奥尼修斯-酒神。

多马福音「伪经」杜撰耶稣小时候的神迹。

耶稣和我们一样。

所以「我们只管坦然无惧的来到施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。」

信仰的突破，以前总以为彼得否认主后，耶稣带著责备的目光看他，直到有一天，我知道那不是责备，那是体谅与接纳的目光。

结语：

看著希伯来书，你可以感受到作者有一个非常强烈的动机。

这个强烈的动机导引著他的写作。

处处可以看到作者在激励信徒们持定所相信的。

希伯来书的作者，很特别的告诉当时的信徒，定睛看著耶稣、亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、摩西、喇合、基甸等

他想告诉一群基督徒，一群几乎走不下去的基督徒。

一群以为自己不被了解，一群觉得自己孤单的人，一群觉得甚至上帝都遗弃他们的人。

他要告诉他们：「我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。」

而当你我这群受这许多见证人激励的人，有一天也成为见证人激励别人。

「我们教人唱诗，让人得著欢乐；而自己在受苦中，学习写这些诗歌。」

mschiang