主必再来

启示录21:1-8

序言：

十二年前每年开学的第一个礼拜日，学院诗班都会到这边献诗。

十年前第一次在胜利堂讲道、第一次面对麦克风经验。

十年前第一次在胜利堂讲道、领圣餐的经验。

苏格兰格拉斯哥大学新约及希腊文教授威廉·巴克莱教授

当代著名的神学家，释经书在英语国家超过百万部

谈到主必再来的主题时，他使用了一个比喻来说明这项真理，

撒旦的对话

第一个小鬼的策略：这个世界没有神。

第二个小鬼的策略：这个世界没有地狱。

矽谷知识份子门口的八卦镜；交通发生事情，交通部长办公室换个风水。

第三个小鬼的策略：主耶稣不会再来。

圣经中三百六十余次提到主必再来，每日读圣经，圣经本身会题醒您

主必再来。

一、主必再来带给基督徒更新的生命

新天、新地、海也不再有了。v.1,2

李季准说的两种疆界：有形的与无形的

世人所懂的观念。

犹太人的观念：旧的天地是属世的世界，是罪恶的权势所捆绑的世界。

新的天地是属灵的世界，是罪恶的权势消失的世界。

海

宋尚节博士的异象：在海中翻腾的世人。

海是象徵：〈古时候的航海者认为海是可怕的〉

苦海无涯，回头是岸。海只是陆径之一，不是住人之处。

以赛亚书57:20：

恶人好像翻腾的海，不得平静，其中的水常涌出污秽和淤泥

「汹涌波涛如浪滚，暴雨击打我灵魂；

虽然狂风吹得紧，我在主里得安宁；

因我有一坚固锚，永永远远可依靠。

我的锚已经抛牢，不怕狂风猛吹来；

我的船虽然很小，靠主恩我不失败；

因我锚可靠，我锚可靠。」

约翰在启示录中提到七恶：

「海、死亡、悲哀、哭号、疼痛、咒诅、黑夜」

当主再来时，这一切都没有了。

「在一个不分彼此，没有死亡，动荡翻腾，令人毁灭，使国家为敌，

使教会**的因素是没有插足之地的。」

国度的更新V.3

新耶路撒冷不是有城、有墙、有街道、有住宅的城市

而是一个属灵的团契，一个基督徒的聚集。

教会不是建筑物，而是其中的人

教会可以没有窗、门、桌椅；但却不可没有彼此相爱，彼此事奉的人。

生命的更新V.4-5

保罗回答世人的问话：『复活？复活后，带著什么样的躯体？』

这位大数第一学府，中东属一属二的Ph.D.回答他们。

哥林多前书十五章35-54节，带给我们复活的应许。

首先指出人类必然的限制。

朽坏的希腊得诗歌：

「年轻的美貌退去，成人的荣耀消逝；在世间万物无法逃避朽坏。」

羞辱的

因著我们的欲望、冲动，我们常成为笑柄「LaughingStock」。

幽默的意义之一，就是趁别人还没嘲笑我们自己时，

我们先自我解嘲一番。

软弱的

「一代又一代，我们的肉体对我们的使命和计划说：

『就只差一步，就能达到了。』」

血气的

必死的

朽坏的变成不朽坏；羞辱的变成荣耀的；软弱的变成刚强的；

血气的变成灵性的；必死的变成不死的。

二、主必再来带给基督徒完全的救赎

十架七言中最短的一句-约翰福音19:30：「成了。」

主再来时-约翰记载：「上帝说：『都成了』」21:6

第一次来-救赎完成，灵魂得救赎。

第二次来-撒旦被囚，肉体得释放。

神能力的辩论：「如果神是万能的，他应该能除去罪恶。」

FinalEnd，WholePicture。神将除去恶者。

对基督徒而言，这二者中间太遥远了。

诗篇126:5-6主里的重建。

抵挡恶者

查理·芬尼「如果你不相信罪恶的存在；你只要试一下敌档它的试探。」

马丁路德「我没法让鸟不在我头上飞，但我可以不让它在我头上筑巢。」

世人都想逃脱这只鸟的困扰，但直到主再来，将那恶者关到无底坑中，

世人方能得到真正的释然。

因信称义，因信成圣

三、主必再来带给基督徒生活的意义V.7-8

主的第二次再来，必给世人审判。

这是一个评估的社会

工作的考绩、学习的评量、研究的评估

藉著评估知道我们作了甚么？

哥林多前书15:16-19，道出『复活』的重要。

「基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里；

就是在基督里睡了的人也灭亡了。

我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜了。」

可以改成：

「基督若没有再来，你们的信便是徒然，你们仍在罪里；

就是在基督里睡了的人也灭亡了。

我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜了。」

例如：一群人上班就是上班，到了周末想到那就到那；想作啥，就做啥。

另外有一群人，上班时想到如何荣耀神；在家里，努力建立

基督化家庭；周末也得参加聚会、崇拜。

如果没有再来，基督徒比不信主的人还可怜。

EmilBrunner：

我们在今生所遭遇的一切评断，只是最后审判的序曲而已。

那时，我们每一个人都要面对：

「我们已经做了的事，我们该做而没做的，以及不该做而做的；

我们已经说了的事，我们该说而没说的，以及不该说而说的；

我们已经想了的事，我们该想而没想的，以及不该想而想的。」

这是我们能想到的最严肃的事。

但是我们如何面对这最后的审判呢？

撒迦利亚书3:1-5

结语：

启示录22:20

证明这事的说：「是了，我必快来。」

约翰：「阿门。主耶稣阿，我愿你来。」

约翰预备好了迎见神，

我们是否预备好了迎见主的再来。

CampbellMorgan：「每日清晨在我工作之前，我必定思想，

或许，今天他会再来；我所期待的不是死亡，而是他的再来。

当人们问奥古斯丁问耶稣基督何时再来，他的回答是：

「真心期待主再来的人，不是那些说主再来的日子还早的人，

也不是那些说主再来的日子快到的人，而是那些爱神、爱人的基督徒。」

Heavenisapreparedplaceforpreparedpeople.

预备的方法：「因信称义」。

mschiang