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同工之间(3)

教会中同工的问题 by 杨绍唐

以上都是十五年以前的事了,然而每逢回忆,总有新的滋味,也得新的力量。 我在山西作工,共十三年,这十三年内,无论教会的同工,无论工团中学习服事主的弟兄姊妹,我们中间,总是过着家的生活,没有中西、没有阶级、没有先生与学生,只是弟兄与姊妹,客气虚伪,我们是竭力铲除的。 时至今日,肢体们虽则风流云散,但心灵中仍连系着主内的关切。

抗战以来又是十多年的光阴了,我因着迁徙无定,工作总是短期的,心灵方面,一直想着自己故乡的葡萄园,因此对于每一处工场,都存着“客居”的态度,只传讲神的话,不作其它的思想;也有长期短期的同工,只是诚实相处,一同作工便了,并没有积极带进肢体的生活,这是我在主前深自懊悔的,我求主饶恕,也求弟兄姊妹饶恕。

初离山西,即到绥西,一年之后,至天津,次年至北京香山,这三年灵工查经处的工作,同处的弟兄姊妹,仍有故园风味。 以后四载作各地讲道领会之工,近年往来沪宁道上,只有奔波之劳,鲜作带领之工,同处的弟兄便也成了一般的牧师、教士、先生、小姐了,初尝尚觉灵中发闷,喘不出气来,渐习便也相安,近日主前静思,知道这是退后,五长进,不能改变环境,却被环境所化,求主甦我心灵,赐我复兴之力,阿门阿门!

传道人同工之间,不能活出属灵生活,何能牧养群羊? 只作台上之宣讲,却无台下之生活,这岂不是自欺欺人的法利赛人吗? 主的心是爱,主的命令是爱,在爱中无长进,就是在一切上无长进。

“神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面,人若说:我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎的,不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。” (约翰一书四16,20)

愿我主内同工共勉之。

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以上都是十五年以前的事了,然而每逢回忆,总有新的滋味,也得新的力量。 我在山西作工,共十三年,这十三年内,无论教会的同工,无论工团中学习服事主的弟兄姊妹,我们中间,总是过着家的生活,没有中西、没有阶级、没有先生与学生,只是弟兄与姊妹,客气虚伪,我们是竭力铲除的。 时至今日,肢体们虽则风流云散,但心灵中仍连系着主内的关切。 抗战以来又是十多年的光阴了,我因着迁徙无定,工作总是短期的,心灵方面,一直想着自己故乡的葡萄园,因此对于每一处工场,都存着“客居”的态度,只传讲神的话,不作其它的思想;也有长期短期的同工,只是诚实相处,一同作工便了,并没有积极带进肢体的生活,这是我在主前深自懊悔的,我求主饶恕,也求弟兄姊妹饶恕。 初离山西,即到绥西,一年之后,至天津,次年至北京香山,这三年灵工查经处的工作,同处的弟兄姊妹,仍有故园风味。 以后四载作各地讲道领会之工,近年往来沪宁道上,只有奔波之劳,鲜作带领之工,同处的弟兄便也成了一般的牧师、教士、先生、小姐了,初尝尚觉灵中发闷,喘不出气来,渐习便也相安,近日主前静思,知道这是退后,五长进,不能改变环境,却被环境所化,求主甦我心灵,赐我复兴之力,阿门阿
门! 传道人同工之间,不能活出属灵生活,何能牧养群羊? 只作台上之宣讲,却无台下之生活,这岂不是自欺欺人的法利赛人吗? 主的心是爱,主的命令是爱,在爱中无长进,就是在一切上无长进。 “神就是爱,住在爱里面的,就是住在神里面,神也住在他里面,人若说:我爱神,却恨他的弟兄,就是说谎的,不爱他所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。” (约翰一书四16,20) 愿我主内同工共勉之。