四、婚姻
婚姻是神的旨意。
婚姻是神圣的,结婚是人生过程的一部份,男大当婚,女大当嫁。
有健康的婚姻生活,才有幸福的家庭。
同性恋结婚是违反圣经的原则(罗1:26-27)。
婚外情也是神、人所不喜悦的。
要活在神的旨意中,就必须遵照圣经的婚姻原则。
1.
婚姻是神所设立的
“耶和华神说,那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”
(创2:18、24)
神设立夫妻婚姻制度,乃要彼此帮助,如同一体,使他们有敬虔的后裔。
神有能力可造多人,但神只造一人。
(玛2:15)
2.
信与不信原不相配
“你们和不信的原不相配,不要同负一轭。
义和不义有甚么相交呢,光明和黑暗有甚么相通呢?
基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有甚么相和呢?
信主的和不信主的有甚么相干呢?”
(林后6:14-15)
相同的信仰是基本的条件。
有的青年借口说:“等我结婚之后再带他信主。”
若婚前不能带他信主,婚后就更难了。
不能为贪图对方的财富,或学问而牺牲信仰。
一旦失去信仰,就会远离神,婚姻会落到危险的地步。
3.
以神为中心
“若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力。
若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然儆醒。”
(诗127:1)
这里的房屋,希伯来文意即有男子有女子同在一屋檐之下,就是夫妻共同建立家庭。
若没有神作中心,人单靠自己的努力仍是枉然的。
基督是我家之主,一切生活言行都尊主为大,让主居首位,婚姻生活才能在神的旨意中。
4.
神恨恶离婚
“耶和华以色列的神说,休妻的事,和以强暴待妻的人,都是我所恨恶的。
所以当谨守你们的心,不可行诡诈,这是万军之耶和华说的。”
(玛2:16)
神的原意是一夫一妻制,夫妻是一生同命。
神没有造第二个夏娃给亚当做后补。
摩西时代人因心里刚硬而准许给他们离婚。
恶待对方,对她不诚实都是神所憎恨的。
结婚不像买一部汽车,用旧了换一部。
婚姻是终身大事。
结婚是人与人、人与神立约,不可轻易毁约。
5.
至敬互爱
“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主,你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己。
丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子。
爱妻子,便是爱自己了。
然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样,妻子也当敬重他的丈夫。”
(弗5:22,25,28,33)
“好指教少年妇人,爱丈夫、爱儿女。”
(多2:4)
任何一方想强制改变对方都会出问题,拔扈不讲理,都会造成婚姻的危机。
当出红灯时,赶快回到圣经的原则,彼此尊敬,彼此相爱,能省去不必要的麻烦。
相敬如宾,相爱如命。
“敬人者人恒敬之,爱人者人恒爱之。”
是古今不破的定律。
6.
独身或结婚
“论到你们信上所题的事,我说男不近女倒好。
但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。
丈夫当用合宜之分待妻子,妻子待丈夫也要如此。
妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫,丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。
夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。
我愿意众人像我一样,只是各人领受神的恩赐,一个是这样,一个是那样。
我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
倘若自己禁止不住,就可以嫁娶。
与其欲火攻心,倒不如嫁娶为妙。”
(林前7:1-5,林前7:7-9)
“因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。
你有妻子缠着呢,就不要求脱离。
你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
你若娶妻;并不是犯罪。
处女若出嫁,也不是犯罪,然而这等人肉身必受苦难,我却愿意你们免这苦难。
我愿你们无所挂虑。
没有娶妻的是为主的事挂虑,想怎样叫主喜悦。
娶了妻的,是为世上的事挂虑,想怎样叫妻子喜悦。
妇人和处女也有分别。
没有出嫁的,是为主的事,虑要身体灵魂都圣洁,已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。
我说这话,是为你们的益处,不是要牢笼你们,乃是要叫你们行合宜的事,得以殷勤服事主,没有分心的事。”
(林前7:26,27,28,32,33,34,35)
由以上经文可整理数项原则如下:
a.
要避免淫乱的事,当有合法的夫妻关系
b.
夫妻当合宜的彼此相待
c.
为祷告的缘故经双方同意才可暂时分房
d.
独身要有恩赐不能勉强
e.
已结婚的不可要求脱离对方
f.
要行合宜的事,当殷勤事奉主
婚姻大事,不可感情冲动,要多方祷告,求主引导。
曾有人宣布:“我要独身,我要做保罗第二”,过了几年,他结婚了。
令人对他的话,大打折扣。
已结婚的不要怨言满天飞,多多对照圣经的原则,遵守神的话,活在神的旨意中,你就会愉快的多了。
7.
再婚
“丈夫活着的时候,妻子是被约束的。
丈夫若死了,妻子就可以自由,随意再嫁,只是要嫁这在主里面的人。
然而按我的意见,若常守节更有福气。
我也想自己是被神的灵感动了。”
(林前7:39-40)
夫妻若是任何一方死了,有主权可以再婚;否则就是淫乱。
离婚再婚并不能解决婚姻问题。
人有问题,自己不靠主恩典藉圣灵的大能改变,徒然在婚姻上挣扎,只有痛苦没有喜乐,只有悲哀,没有幸福。
若甘心顺服圣经的教训,谨慎的活在神的旨意中,必可同心合意结出圣灵的果子,荣神益人。