第十二章 宗教效法认同了世界

宗教人士不相信心意更新变化，宗教的心思是效法这世界的。那是我可以告诉你伊甸园像什么的原因。你知道什么使亚当犯罪吗？当一个人不再改变，他就会效法认同。

在灵里有许多不同的改变。对于神的荣耀，我们并不认识，我们不可能详细阅明神的荣耀。这是何以我听到有些牧师说「我们曾见过神的荣耀」这么使我不安。若你已见过所有神的荣耀，你可能已经回天家与主同在了。

亚当以神的心思去换了常识。你是否意识到：借着经验及功能得来的知识，会使你效法认同时间和物质？因为你的心思效法认同时间及物质，你的认知就不能够明白任何取代物质的事。关于亚当堕落前属灵的领域、亚当是从什么堕落，你能有任何的概念吗？我不认为任何人能有这些看见。

我知道在伊甸园里的亚当有着神的心思，因为堕落，他以神的心思交换了常识及人文知识。这是在园中亚当不需要信心的原因。当我们拥有一切所需的，我们不需要信心。在一个天起凉风的傍晚，神来到园中与我们相交，那不需要信心。

你知道何时才需要信心吗？就是在没有任何事发生时，我们才需要信心去开路、将我们推到天上。然而，天上的门如何为我们打开？那又是另一回事了！当亚当被赶出伊甸园，神才给人信心。神给人的第一个大能彰显就是信心，因亚当需要信心回头去看见他刚从那里堕落的世界。

有次我在缅因州的一场聚会，他们带来一位心智障碍的弟兄。我一看着他，就知道该怎么做。(神甚至教我如何对付阿兹海默症，（Ahhcimersdisease。)不要推理，只要去做！我一看着他，就知道要怎么做。神告诉我：「握着他的手，跟他一起跑」,我握着他的手，当我们开始跑，他的心思就回来了。

主对我的灵说话：「你说在先，思想随后而至，反之亦然。你行动，你的思想就会追上。告诉他跑。」

刚开始这个人有点摇摆，然后他才跑。我们看到他的心思回来，他是因使用药物而变得心神错乱。不要疑问，只要照做。属灵的领域是真实的！我看见神的宝座及神的众水。我看见火从宝座出来、进入水里。我看见这水带着不同的特征。在这江河里，将有很多的事要临到，而这许多事并不都如你所期待的。

我们不可能再做着同样的旧事。当神的火开始进入水里，必须持有一颗开放的心。你若还带着自己的计划来到这江河，是行不通的。我们进到神的活水江河，并且保持着开放的心，我们就能清楚地连于神的行动。

我们会知道圣灵的转换、时间点及祂的运行。就像我在缅因州立刻就明白要怎么做。只要我一疑问，就可能失去神的运行。若我们迟疑，在灵里就有可能会错过一些事。只要照着做！我们顺服了，神就会将事情显明给我们。

在旧约中，有一段圣经最短的经文之一。

创世记五章24节：「以诺与神同行，神将他取去，他就不在世了。」

这段同行为什么是个奥秘呢？「行走」是一种看见。几年前我出了次意外，使我的背受伤，治疗师告诉我：「连于你眼睛的神经是在你的手和脚上。」这就解释了灵里的事，有时，要等到我们触摸某人时，我们才看见。以诺在行路时，他看见神，而神将他取去。

在灵里，有些事我们是发展而来的；可是，有些事是我们踏进去就得着。有些人认为要有一段时间，我们才能发展变成所闻所见的样子。当一踏进去，我们就立刻知道现在正在发生什么事。主告诉我：「祷告要求一种自我超越」。在荣耀里，是没有属灵争战的，神并不与祂自己争战。属灵争战是为了进入荣耀。我们若是停留在恩赐，则我们会疲惫.，我们活在祂的荣耀，就永不会耗尽精力，永远都不会。为什么？在神荣耀里，我们的生理时钟不再有作用。在祂同在里，我们并不知道时间。我可以在一场聚会五个小时，却觉得像一个小时。

在荣耀里没有属灵争战

那我如何得知你是否已超越了呢？在写这句子时，我感到有火在焚烧。撒但不是已被打败了吗？牠不是已经解除武装了吗？那，为什么你还会生病呢？不要让仇敌扭曲了我所说的话！你祷告的生活将完全的改变。若是耶稣已得胜了撒但，若耶稣在灵里击败了撒但，那牠现在不就是失败的吗？在你的魂里，有一个部份叫「自我修护」。自我修护不是谁按手在你身上而得来的，与神同行就是一种自我修护。

为了进入这样新的同行关系，我们必须超越自我。你不能赶出自我，你必须钉死自我。

加拉太书五章24节：「凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。」

若你钉死自我，你可能也会发现，在同时，你就钉死了癌症。我们大部份的人是不自觉地活在魂的生命里。疾病对一个属魂的生命是真实的。

只有当你活在魂的领域里，你的处境才是真实的。当你真正超越肉身，进入祂的同在，你想你还会枯干或耗尽吗？你想你还会生病吗？不！永远不会！

当我年轻时，只要恩膏一临到，我会去会众中一个个按手。主对我说，「瑞尼，注意听且学着，现在不要运用你的信心去行使神迹。今日最大的属灵争战是在于运用你的信心将人们带进我的同在，那是个争战，因为并不是每个人都想进去。在灵里，并不用花太长时间就可以进入我的同在。」

每次我们聚会，应该花越短的时间，就可以进入祂的同在。

约翰说：「我立刻被圣灵感动，见有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。」(启四：2)

在俄亥俄州的聚会，充满了许多神迹奇事。有一天晚上，带领敬拜的领袖在灵里被捉达数小时之久。聚会之后我回到德州的家中，几星期之后，那教会的牧师打电话说，「坐下来，我要告诉你一些事。」他告诉我，敎会带领敬拜领袖的侄儿去世，这位带领敬拜领袖立即到医院去。

当她看见那死的身体，她说：「主啊！我求祢彰显祢刚分赐给我的荣耀，差派那荣耀进到这病房。」突然间，云彩降临，神同在的彰显充满整个房间。当荣耀出现，他就活过来了。哈利路亚！这是有医学报告记录的。若我们能停止自怜、而进入他的同在，神可以运行的。

在以前的五旬节教派我们说：「只要信」，今日我要说：「进入祂的同在」。当你进到那里，你会发现祂已经在那儿等候。在祂的同在里，你能得着一切所需的。信心的完成是在于进入祂的同在。人是从祂的面前逐出的。

神要我们以一条新的道路来到祂的面前，不应该花上数小时才能到那里。那是我们的聚会有这么多神迹的原因。我们传讲：不用花太长时间就可以到那里。但秘诀是：来到祂面前，你不能仍带着轭在身上，因为这轭在加略山上早已断了。

当神迹的领域临到会中，你必须学会去抓住所要的。只要感受到那领域，停在那儿，宣告出你所领受的。若没这么做，那领域可能永不再回来。那是我们的灵可以进入，而我们的身体却错过了益处的原因。

神要你来到一个新的层次，就是不需花太多时间就能进入祂的同在。我们唱副歌的理由之一，就是要建立这样新的属灵气氛。有些人是要等到那属灵气氛建立起来了，否则他们就无法进入。灵里的智慧是你必须建立属灵气氛。你不能假定神将做什么，因每个人可能并不在同一种属灵的光景里。

即使是吃主的餐，圣经说我们要彼此等候。那意味着在祂的桌上，我们并不是同一个时间进入祂的同在。有些是先锋，他们比较快进入。我一进入主的同在，就试着留在那里。这是如何可以领受启示性的知识的秘诀—你就是留在那里。

有位盲眼的女孩来到聚会中，有些群众认为我没为她按手祷告是件很冒犯被服事者的事。我们必须不再透过人的手，而自己进入神的同在。这个女孩正在敬拜主，突然间她的双眼就被打开了。那天晚上有许多神迹奇事，但我想要专注在这个神迹。我告诉她的父母：「您们知道您们的女儿打动了我吗？她自己进入神的同在。」

几年以后，当我从宣教工场回来，到这间教会去讲道，令我感到困惑的是，没什么事发生。我不明白，我就问主说：「为什么今天在教会里没什么事发生呢？」

祂回答：「无论你到哪里，会看见事情发生，是因为你行在我给你的统治权柄里。不论教会有没有走在我的统治权柄里，你也能领受。你必须把这统治权柄带回教会。」什么会留在教会，是根据教会建立在什么样的根基上。你必须根据教会在哪个阶段来服事。花很多时间建立起来的，可能很快就毁于一旦。这是智慧的秘诀。你不能走进去，就惹怒那间教会的牧师。当你在灵界打属灵的争战，那地的属灵空气就能有所突破，然后你就看见牧师愿意去改变。我们能否将宝座上所领受的带到地上呢？当你还在地上的知觉时，属灵争战就会发生。我们在天上领受，而属灵争战是为了带下你在天上领受的到地上来。属灵争战将要有所改变，当进入祂的同在，你不需打属灵争战，因在祂同在中，你安息。你若仍旧工作，则你并未进入安息。你不必挣扎，因为你已领受从圣灵来的知识。在灵里事情的发生是非常快的，眼球立即成形，失去的肢体很快地长出来。

神呼召我们有些人从那所谓「好」的层面出来，进到「完全」。有些服事将改变。我们品格的承受力，使得我们可以站在那个新的地方。乔伊斯·迈尔(JoyceMeyers)最让人耳熟能详的一句话是：「新的领域，新的魔鬼。」

除非神坚固你，否则你无法站立在新的境界

除非神坚固你，否则你无法站在新的境界。那是有些人站在世界的舞台,可是世界执政掌权者却将你击倒的原因。你必须发展内在的持续力使你能站在那里。有些人在罪中，使你见不到那已到期、却没能见到的增长。

主说，「从你现在的地方将永远见不到增长。你永远不能在可接受，甚至是好的领域看见增长。当你待在一个地方过久，你的过去就来到门前。」

在现实里，若你不前进就是后退，因为在属灵的领域里是没有时间的。过去只是一个名字若它在门前敲门，你不仅见不到增长，反倒看见减少。

神正在呼召你从「好」或「可接受」出来，因为祂要你走在所谓「完全」里。

罗马书十二章2节：「不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全、可喜悦的旨意。」

有些人你正是如此：忠心，甚至可能已经效法认同那个「可接受」的地方。待在那个可接受的地方只是一段时间而已，因为神说，「上到这儿来」。除非你顺服地去到更高，否则你永不可能知道「完全」。

我曾几次在灵里到过天堂。有一次我到宝座前，宝座彷佛分成两部份，我能够看到耶稣，但我没看到父神。当一个人在灵里，沟通不是藉由语言，祂用非言语的思想来回答你的问题。

当你思想时，通常像作了个梦一般。在你想之前，你所想的就已经被知道了。没有一处比宝座更让我恐惧战兢的，我明白为何许多人从来没有进过这个地方。

我们都进到外院，可是对你来说，却应该是谒见王的时候。我们都知道内外院，可是当你认识了宝座，你就不同了，你看见及领受的能力都会改变。

因为你脱离肉身进到灵里。站在祂宝座前，你能看见所有的一切。我能看见圣灵，能看见耶稣，但看不见父神的脸。你们当中有些人.要理解这点可能有些困难。只要有邀请，你就能进到祂的领域。祂吩咐我们要在祂里面。当我们如此做了，我们就进入另一度空间，那是不受时间管辖的，它单单是——现在。

我曾见到神为人类陈列的时候和季节。在我目睹这些时候和季节时，它们说：「这是为了这个时候，或这是为了那个时候。」我曾见过天上最伟大的图书馆。许多关于神躀奇事异能的书本，并未曾翻阅过.，有很多书现在正在翻开。所有的一切都在神的拥有权之下，数目多到数都数不过来。

关于天上的图书馆，对于信徒而言，我想有个启示是非常奇妙的：有一本书上有着你的名字，就如同有我的名字写在其上的书一般。书里记载在创世之初，神就已经为每个人计划好的命定。解开这本书需要我们的意愿，我们必须要接受写在这本书里神给我们命定的计划。忽视、或不重视神已写成对我们生命的计划，将使这本书一直阖上，也关闭了祂预备给我们的祝福。祂要给你这本书，你愿意接受吗？你愿意突破心思的障碍，更新变化你的心思吗？神的话将永远改变你，不要效法这世界，要更新而变化。现在大声向主祷告，看主从你身上挪去沉重的压力。

「父神，奉耶稣的名，我求你借着祢的话，来洁净我的心思，洁净我游荡的思想。打开我的心，接受神那纯全的旨意。预备我的心，使我得以进到你对我生命那纯全的计划中。让我走在祢的道路，想祢所想的。奉耶稣基督的名祷告，阿们！」