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(8)定势误人

说地谈天 by 计文

【说地】

抗美援朝时期,我志愿军某部在出征前举行誓师大会。

朱德、刘亚楼等同志亲临大会,当时部队里有一位首长做了精彩的动员,话讲到最后,为了鼓舞士气,他大声问“全体官兵,大家有决心没有?”台下群情激昂,齐声高喊:“有!”

再问一句:“有信心没有?”

“有!”

“有孬种没有?”

“有!”台下官兵不加思索的齐声回答。

话一出口,一片哄笑,连朱老总也笑出了声。

【谈天】

这是一种由“惯性”造成的思维定势,在取舍、肯定之间很容易形成“定而不移”之势。现实生活中很难自我矫正,每每误人误事。如:某人“先进”一回,便很难“落后”;偷过一次东西,便永远是贼。定势使思维僵化,使活人被“定格”。使经验变真理,定势害人,决非危言耸听。

【经文】罗12:2“不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”

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【说地】 抗美援朝时期,我志愿军某部在出征前举行誓师大会。 朱德、刘亚楼等同志亲临大会,当时部队里有一位首长做了精彩的动员,话讲到最后,为了鼓舞士气,他大声问“全体官兵,大家有决心没有?”台下群情激昂,齐声高喊:“有!” 再问一句:“有信心没有?” “有!” “有孬种没有?” “有!”台下官兵不加思索的齐声回答。 话一出口,一片哄笑,连朱老总也笑出了声。 【谈天】 这是一种由“惯性”造成的思维定势,在取舍、肯定之间很容易形成“定而不移”之势。现实生活中很难自我矫正,每每误人误事。如:某人“先进”一回,便很难“落后”;偷过一次东西,便永远是贼。定势使思维僵化,使活人被“定格”。使经验变真理,定势害人,决非危言耸听。 【经文】罗12:2“不要效法这个世界。只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”