有一天腓力到天上去，许多人都愿听他的见证，但他不见证别的，只见证神如何奇妙的为他开了门，神用六个步骤为他开了广大又有功效的门：
一．他在撒玛利亚开大会时，神迹奇事震动了全城，然而工作太肤浅，只看外面，没有看里面，他天天与贪财的西门同住、同工，却不认识他的里面，后经彼得道破他才知道。等彼得去后，他心中极难过，一面看见自己工作的肤浅，一面见到自己太近视，所以就在神面前祷告，不满意在撒玛利亚的工作。于是神为他开了一个新门──不满于现在的工作，神方为之开广大又有功效的门。
二．圣灵感动他到旷野，不到大城去，原来在旷野那里有工作等候他去作，这是新的引导，出人意料之外，人想在旷野还能作什么，然而神却在旷野开江河，行新事，这广大的门，就是在旷野开的。
三．当他看见埃提阿伯太监是外邦人，又是有势有财的人，他想这样的人还要道理吗？按自己的老旧人来看，他是不配听道的，在神家中是无指望的，老旧人就是如此的不赞成圣灵的引导，但是神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路，他看没有大益处，但在神看来却是大有益处的，主不但为犹太人死，也为外邦人死，其实神在他身上早有预备，创世以前，就预备太监那时在车上念圣经，他的心已经预备好了，神责备他说：“腓力，你的爱心，信心在哪里？得救是因律法，还是因信称义呢？”神的灵在他里面不住的工作，他不能不上车与他同坐，在车上将救恩介绍给他，真是不能讲道而讲道。
四．他一顺服圣灵，广大有功效的门就开了。看圣灵自己预备一切──预备太监的心，腓力不讲别的，只讲主替人死，流出宝血，为世人赎罪之道。今天十字架福音也为外邦人得救之道，外邦人不要律法，只要因信称义之道。太监大得释放，愿意受浸与主同死，同复活，真是想不到神开奇妙的门，这是神为外邦人开的。
五．太监请求受浸，腓力又有问题了，他还能受浸吗？但圣灵叫他将成见拿去，不要因太监与他不一样而固守成见，现今只要相信，接受福音就可以受浸了。于是他就下到水里，给太监施浸。这是第一个外邦人受浸。他从水中上来，生命改变了，真是出乎腓力所想，不但太监蒙恩，腓力心也快乐，更看出神是不偏待人的。
六．恐怕太监请腓力到他本国作全国牧师，比在撒玛利亚地位更大，圣灵就将他提去，顺服圣灵撒种，顺服圣灵收割，主会造就太监，他回国后，领全国归主，真是奇妙的门为腓力开了。以前看为无益的，如今看都是有益的，圣灵用说不出来的叹息，激动我们为外邦人祈求。
